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第865章 你把你哥当高欢整呢（第4页）

而邦县之长则更狠，这是一个印度柴明达尔和日本参勤交代制度的杂糅，最后还加上了一个科举制来作为政治基础。

只不过这个科举考出来的不是文官，而是真正的地方豪强。

印度这么大的地盘只有不到两百个县，那么这个县一定会非常大，因为中国不算新疆和西藏只比印度大一倍多一点，但中国在这些地方有一千四百多个县级行政单位。

而且中国除开新疆和西藏外，还有内蒙、青海和部分甘肃也是人口极为稀少的地方，如果把这些因素考虑进去，阮元等人在印度设立的郡县，很可能会比后世共和国的地级市都大。

而且郡县之中，所有的权力，不管是司法、教育还是土地、农林牧渔和商业，都归郡县之长管理，生杀大权都在一个人身上，所以这不是考出来的官，而是考出来的节度使。

可以想象，在地方的话，这些节度使该有大多的权力！

而他们又必须三年接受一次考核评级，如同日本的参勤交代制度一般，考核不通过，立刻就会从人上人跌落，

那么他们唯一能做的，就是大力搜刮治下百姓，用财富来获得认可。

同时，为了更方便这些人把地方的财富带出来消费，印度总督府还会建立加尔各答、达卡、德里等七八个大型都市，将其打造为消金窟，让地方上的邦县和郡县之长来这里置业。

“那我们如何从这种制度下获得大量的财富呢，直接让英格兰人把在印度搜刮的钱财以财政转移的方式支付给我们，并不是一个牢固的办法。”

莫子布思考了一会，心情非常复杂的问阮元。

阮元知道皇帝不愿意以直接或者间接的方式控制印度，所以他早有预案。

“从两个点出发，首先是服装上，英格兰王国同意不往印度销售高端纺织品，这一块全部由我们负责。

我们可以培养一系列最高档的服装品牌，把各种丝绸、毛呢服饰以溢价十倍乃是数十倍的方式销往印度。

此外还有金饰，来自华夏的珠宝商，将垄断印度的黄金饰品销售。

印度的文化中十分推崇黄金作为饰品，我们可以直接平价收购印度的黄金，然后溢价五到十倍买出去，以此控制印度的贵金属，从中获利。”

奢侈品倒是个非常不错的注意，而且只要华夏的文化一直保持在高位，基本就可以保证溢价十倍百倍，也可以得到印度人的追捧。

说白了，这还是分割印度。

不同的是，原本的分割方法是分成二百个邦国，但是这种搞法不能避免它们激烈的互相争斗，也不利于英格兰人去搜刮印度民间财富。

而这个科举考文官节度使的制度，就要温和的多，深入的多。

两百个邦县和郡县依然在一杆大旗下，但他们又互相不从属，从文化上到风俗和经济上都不从属，出了县就要被收关税的那种。

最重要的是，这些节度使没有军权，只有警察和民兵，而警察的数量又非常少，县长也不能完全就拿捏他们，也需要考。

比如一个镇，大约三十万人，那么就只有一个通过考试的镇长，十几个乡村土豪公务员，加上几十个个正规途经考进来的警察。

其余的，全部是他们控制的，带有黑社会性质的临时工。

这种制度，即可以让最高层依靠考试出来的官员，最大限度的攫取各阶层财富，又让他们面对中央政权没有还手的能力。

而且英属印度政府上面还有个赛里斯帝国，哪个邦县或者郡县的头子连大虞的军队都能击败，那就该他独立。

“如果陛下同意的话，臣等就着手开始划分邦县和郡县。

而且在此之前，英格兰印度总督府还会进行大规模的作战，先消灭所有刺头，再来实行此制度。”

莫子布和阮元等印度工作团的成员讨论了四五个小时，基本确定了最终方案。

“过几个月，葡萄牙女王和他的外孙卡洛斯王子会来这里，朕准备收卡洛斯王子为养子，到时候让他们也参与一下讨论，给葡萄牙人在果阿附近，多留点地盘，其他就没什么了。”

莫子布说完，非常疲惫的挥手让阮元他们下去了，阮元也异常沉默，没有多说就告退。

因为非常明显的，这个制度对大虞和英格兰是好的，对印度中上层也不错，但对于印度底层人来说，这就是地狱。

这个制度会把印度变成几十万最高权贵的游乐场和几亿最底层人的地狱，再迭加印度特色的种姓制度，其中能有多黑暗，绝对会超过大部分人类的想象力。

不过莫子布不知道，这套制度，实际上就是后世印度政府的搞法，两者只在细节上有所差异而已。

这个制度不会黑暗到人类无法生存，但会在形容词上出现一个令人惊恐的排序。

那就是形容事情的危险程度的时候，一般分为轻度-中度-重度-极度-百度-印度！

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