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读韩愈（第4页）

历史终于等来了一个衰朽的书生，他长须弓背双手托着一封奏折，一步一颤地走上大殿，然后又单人瘦马，形影相吊地走向海角天涯。

人生的逆境大约可分四种：一曰生活之苦，饥寒交迫；二曰心境之苦，怀才不遇；三曰事业受阻，功败垂成；四曰生命之危，身处绝境。

处逆境之心也分四种：一是心灰意冷，逆来顺受；二是怨天尤人，牢骚满腹；三是见心明志，直言疾呼；四是泰然处之，尽力有为。

韩愈是处在第二、第三种逆境，而选择了后两种心态，既见心明志，著文倡道，又脚踏实地，尽力去为。

只这一点他比屈原、李白就要多一层高明，没有只停留在蜀道叹难，江畔沉吟上。

他不辞海隅之小，不求其功之显，只是奉献于民，求成于心。

有人研究，韩愈之前，潮州只有进士3名，韩愈之后，到南宋时，登第进士就达172名。

是他大开教育之功，所以韩祠中有诗曰：“文章随代起，烟瘴几时开。

不有韩夫子，人心尚草莱。”

这倒使我想到现代的一件实事。

1957年反右扩大化中，京城不少知识分子被错划为右派，并发配到基层。

当时王震同志主持新疆开发，就主动收容了一批。

想不到这倒促成了春风度玉门，戈壁绽绿荫。

那年我在石河子采访，亲身感受到充边文人的功劳。

一个人不管你有多大的委屈，历史绝不会陪你哭泣，而它只认你的贡献。

“悲壮”

二字，无“壮”

便无以言“悲”

。

这宏伟的韩公祠，还有这韩山韩水，不是纪念韩愈的冤屈，而是纪念他的功绩。

李渊父子虽然得了天下，大唐河山也没有听说哪山哪河易姓为李，倒是韩愈一个罪臣，在海边一块蛮夷之地施政八月，这里就忽然山河易姓了。

历朝历代有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建庙建祠，但哪一块碑哪一座庙能大过高山，永如江河呢？这是人民对办了好事的人永久的纪念。

一个人是微不足道的，但是当他与百姓利益、与社会进步连在一起时就价值无穷，就被社会所承认。

我遍读祠内凭吊之作，诗、词、文、联，上起唐宋下迄当今，刻于匾，勒于石，大约不下百十来件。

一千三百年来，各种人物在这里将韩公不知读了多少遍。

我心中也渐渐泛起这样的四句诗：

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

八月为民兴四利，一片江山尽姓韩。