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人格在上（第1页）

人格在上

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细想，人格这个词是造得很准确的。

就像我们写稿子时要按格填字，不能乱，编辑才好改，读者才好看。

写诗也是这样，要有格律，只有合了格和律才美，才算是诗。

那么做人呢？应该说也有一定的格，合起码的格是正常的人，合乎更高更严的格，便是好人、高人、伟人。

做好人难，做伟人难，好比律诗难写。

因为那是一个更高的标准。

当然社会上也有不合格的人，就像我们常于报刊上看到一些歪诗，虽然也算是诗，其实并不合格。

人的品德分成许多高低不等的格，这便是人格。

人格之定，就如某项产品的国家标准，有一定的要求。

从某种意义上说人也是一种产品，马克思说，人是一切社会关系的总和。

人是一种社会产品，是经社会共教共育、磨砺冲刷、阴差阳错、锻打铸造而成的。

如礁石在海，被浪花咬凿、冲刷侵蚀，塑造成各型各类、各等各级，也就有了不同的质、形、格。

人生于世就要看你自己所选所为了。

你接受了某一种观念，就被搁置到了某一层的某一个格子里。

我向来觉得人在社会上立身有三项资本，或曰三种魅力。

一是外貌，包括体格、姿色，这主要来源于先天，这确是一大本钱。

古今因一貌倾城，仪表万众，因此而广有追随、成事者大有人在。

二是知识技能和思想，这是靠后天的修炼，一战回天，惊天动地，开国定邦，太平盛世；或窥破天机，发明发现，创造财富，造福人类者，大有人在。

三是人格，这完全是一种独立于“貌”

和“能”

之外关于思想和世界观的修炼。

你可以貌相不惊，才智平平，无功可炫，无能可逞，但在人格上却可以卓然而立，楷模万众。

精神之力，盖超乎外貌之魅和才智之强，别是一种震撼，一种导引与向往。