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雨神眷顾的平原（第2页）

老板马上换了表情：“宜兰的！”

喜出望外，自家乡亲一切好说，他像不要钱似的猛往塑胶袋装橘子，我是八十给一百不要找，他坚持八十算四十，两人一面“推托”

一面“牵拖”

把宜兰县市地图复习一遍总算在远房的远房亲戚那边找到更进一步的交集。

这种萍水相逢的恋恋不舍，非常宜兰味。

如果你见过两不相识的宜兰人在他乡巧遇，那种攀山越岭的“关系考古”

令人侧目，最后的结论可能是：这人的表姐的厝边的女儿嫁给那人的厝边阿嫂的娘家堂弟。

总的说，亲戚就对了。

三山一海的平原里，装着水粼粼的人情。

我生于六十年代初，大水灾后第三日。

母亲记得很牢，台风那天屋顶被强风掀了，大水灌屋约膝盖高，她躲在神案下流泪，肚子里是头胎，眼看要落地了，她说她全心全意命令我：“不要出来！”

要是我不知好歹硬出娘胎，那节骨眼恐怕是死路一条。

六十年代初宜兰农村，仍是茅茨土屋与油灯的日子，一条碎石窄路弯弯曲曲带几户竹围散厝，一旦强台登陆，天地俱死，谁也救不了谁。

怪不得母亲要阻止我出世，没产婆、没床、没热水，怎么生？我至今仍很得意自己懂事甚早，要打人生这一场战，至少得生在干净**才行。

我家离罗东镇走路约一个半小时。

据说罗东是噶玛兰语“猴子”

的意思。

想当年，那一带应是杂树丛林，猴群**枝嬉戏，或说有块大石形状如猴，据此叫了下来。

我想石猴不如泼猴热闹，也符合罗东成为商镇的事实。

就行政区分，我们那村属冬山乡武渊村，路名叫武罕，后来才知道武渊、武罕都是平埔族噶玛兰人之社名，据此音译而来。

洪敏麟先生编著的《台湾旧地名之沿革》提到，武渊是“篮”

之意，武罕为“新月形沙丘”

，意涵丰富，可以想象那是野姜花与流萤栖宿之地，稻谷偕游鱼看同一朵浮云。

我们那里的住民虽以漳州籍居多，经与封闭的天然环境及噶玛兰族渊源糅合之后，自成独特生态。

我小时候常被奇异的地名弄得神魂颠倒，老一辈聚在稻埕闲话，奇武荖、阿里史、打那美、利泽简（音“吉利简”

）、鼎橄社、珍珠里简、加礼宛、猴猴仔、马赛、武荖坑等生龙活虎的名字嵌在“酸酸软软”

的水腔里，一段家常话听起来像破浪行舟，而三堵、隘丁、壮围、二结、三结、四结、五结……又似刀斧械斗。