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外戚（第9页）

的建议，亲自到洛阳朝见献帝，并劝献帝将国都暂迁到许城。

于是在公元196年，汉帝迁都许城。

许城便成了东汉的临时首都，改名为许都。

借此机会，曹操在政治上获得了极大的优势。

自从迎回献帝之后，曹操的权力迅速膨胀起来。

建安十七年，汉献帝准许曹操“参拜不名、剑履上殿”

，如汉丞相萧何待遇。

建安二十一年四月，汉献帝册封曹操为魏王，邑三万户，位在诸侯王上，奏事不称臣，受诏不拜，以天子旒冕、车服、旌旗、礼乐郊祀天地，出入得称警跸。

建安二十二年冬十月，汉献帝又赐予曹操王冕十二旒，乘金根车，驾六马，设五时副车。

其实，仔细研读曹操出身，他本身的成分比较复杂，他是宦官世家出身，通过察举制逐渐成为权臣，后来将自己的三个女儿嫁给献帝又成了外戚。

曹操不仅在政治上获得了胜利，在军事上也获得了胜利，逐渐发展壮大成三国中最强的政治军事集团。

但自始至终，从后汉灭亡到三国鼎立，从相互争夺中原大权到司马家族统一天下，后汉的外戚没有一个敢像王莽一样冒天下之大不韪地直接取代皇权，坐上金字塔的巅峰位置。

即使汉末曹操可以直接废掉献帝，掌握政治权力，他也深知“废主自立”

不仅与群侯对立，被天下不齿，还不能获得各层级士大夫的服帖。

故此，曹操被称作没有名号的皇帝，一直以“挟天子以令诸侯”

的方式实行专权。

他和梁冀之前的梁商一样，为自己的儿子曹丕奠定了基础。

直到建安二十五年十月，魏王曹丕迫使汉献帝将皇位“禅让”

给自己，国号魏，汉朝才算彻底结束。

纵观整个汉朝四百多年的历史，每一次重用外戚的背后都有复杂的政治背景。

一个国家要将所有的权力集中在一个人手中，即便这个人如圣人再世，也难以考虑全社会发展的方方面面，难以控制住千万百姓。

历史上不乏大量明君的出现，但最终后世对明君的评价仍是褒贬不一。

集权的另一种方式是懂得如何分权，如何操纵权力，一旦权衡驾驭不住，就会让居中的皇权天平倾斜，成就这些偏房群体的专权。

外戚集团在汉王朝的巩固上起了重要作用，但最后也成为汉王朝根基的挖掘者。

但不论如何干涉朝政，外戚专权也是围绕皇权而存在的力量，始终伴随皇权而存在，是皇权的组成部分。

不管是附庸于皇权横行霸道也好，还是凌驾于皇权之上取而代之也罢，终究是一朝天子一朝外戚。

外戚专权乃一朝灭亡的惨痛教训，也给后世之人留下了“外戚不得干政”

的警告，因为只有皇权才是至高无上的。

◇历史的烙印——汉以后的外戚

汉朝灭亡之后，从三国鼎立到司马氏一统天下，晋武帝司马炎于公元265年取代曹魏政权而建立晋。

西晋王朝奠基者司马懿除了善于隐忍、工于谋略，还有一个特点就是特别能生儿子，子嗣众多。

由于后来嫡系子孙的能力不济，诸侯混战，外戚掌权，结果导致了“八王之乱”

。

这其中外戚祸害之一就是杨骏。

公元274年，武元皇后杨艳病危时胡贵嫔得宠于晋武帝。

太子愚笨，杨艳怕死后胡贵嫔入主后位，对太子不利，便在死前哭着哀求武帝在自己死后立堂妹为后，武帝答应后才安心地离去。

而这个被立为皇后的堂妹，叫杨芷，是杨骏的女儿。

杨芷封后之后，深受晋武帝的宠信，杨骏也跟着沾光，仕途顺风顺水，被封为临晋侯。

公元290年，晋武帝病重时，并没有将国家大事托付给重臣。