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罗隐 与自己和解才是人生第一要事（第2页）

任何事情，只要有过成功的经历，人就会变得特别自信。

他们为过往的成就而骄傲，哪怕当下的遭遇不太好，也相信凭借自己的能力，终究可以时来运转。

自信的来源，最主要的途径是不断取得胜利。

唯有胜利，才能让人坚信选择是正确的，能力是足够的，做事的方法是没问题的。

而另一种自信的人，往往是人生顺遂的。

他们没有经历过艰难困苦，也没有经受过打击，可以保持纯真、天真和自信，这种被保护得很好的人生，是学不来的。

罗隐的人生很悲催。

他到长安十几次，没有一次是成功的，反而每次都遭受打击，这让罗隐对人生产生了怀疑。

顺遂和胜利都没有，用这样的阅历谈自信，那就是拿罗隐开涮。

失败的次数多了，要么看开，要么闯过去，一旦看不开也闯不过去，人就很容易变得敏感且戾气深重。

从字里行间来看，罗隐有没有这种倾向？正是阅历养成的这种性格，让罗隐有点偏执，仿佛什么事情都要喷一喷。

长安下雪，别人都在庆祝瑞雪兆丰年，他却大手一挥：

尽道丰年瑞，

丰年事若何？

长安有贫者，

为瑞不宜多。

罗隐说得很对，但读出来却总有一股难掩的愤青味儿。

类似的诗还有“时来天地皆同力，运气英雄不自由”

“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”

……字里行间充满了颓气。

这其实是一种典型的失败者气质，如果想纠正，说难也难，说简单也简单，他只要在任何事情上成功一次，哪怕只有一次，就可以走向一种正循环。

·03·

公元880年，黄巢攻入长安。

唐僖宗带着文武百官奔往成都，把唐玄宗走过的路重走了一遍。

四年后，黄巢兵败，唐僖宗于公元885年重返长安。

黄巢占领长安期间，很多人为了活命，被迫做了“大齐”

的官，甚至官宦女眷也不得不进入起义军将领的营帐。

唐僖宗回到长安后展开清算。

三十名女子有从贼经历，被官府判处死刑，为了减轻她们的痛苦，监斩官同意她们在行刑前饮酒。

姑娘们边哭边喝，纷纷醉倒在刑台之上，只有领头的女子特别倔强，一口酒都不喝，反而厉声斥责监斩官：“大丈夫不能保国，倒头来却责怪女子从贼，不知道这是什么道理？”

然而无济于事，所有人一起被斩。

不知道罗隐有没有听说过此事，反正他写了一首诗讽刺唐僖宗：