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九年级上册（第8页）

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳（31），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也。

【思维式古文解读】

惟有饮者留其名——《醉翁亭记》

大宋庆历年间，有几位官员先后走在被贬谪的道路上。

一位叫滕子京，被写到了《岳阳楼记》里面。

悲剧的是写《岳阳楼记》的这个范仲淹也走在同样的道路上。

在滕子京和范仲淹走向贬谪的道路之后的次年，还有一位被贬谪的人，他就是欧阳修。

一

《醉翁亭记》具有传奇色彩，传奇一：三个男人一台戏。

滕子京所在辖区的岳阳有了重修的岳阳楼；范仲淹有了千古名文，一篇《岳阳楼记》；而作为滕子京、范仲淹好朋友的欧阳修，则在安徽滁州做了中国历史上一个非常出色的大酒鬼，前有嵇康、阮籍、刘伶、陶渊明、李白一众，这支队伍越发庞大。

由此，我们可以总结出一个非常简单的规律：没有经历过贬谪的人，不足以谈人生；没有酒的人生，简直是白活。

换句话说，中国文学史上真正优秀的作品，离不开艰难曲折的人生道路，道路越曲折，文章越优秀。

人生有波澜，三杯酒下肚，浪头更高，恰能创作出传世佳作。

在清朝人赵翼看来，“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”

，这就是个普遍规律，其实还有一个条件加持，那就是酒。

一言以蔽之，好的文章都是好酒的命运多舛者所作。

他们在一个不该坎坷的年纪，经历了那么多坎坷，一旦有了酒，满腔悲愤不喷薄而出都对不起薄情的社会。

“山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”

你听听这段话，一口气说下来，还有很多发问，但是都不给你回答的时间，自己就抢答了，为什么要这样？可能欧阳修是这么想的：“来到滁州，天高皇帝远，这就是我的地盘，我这个老家伙还不能肆意一把？管他呢！

嗨起来！

至于别人怎么说，说什么，与我何干？一醉解千愁，何况醉在琅琊山间。”

酒喝多了，就留下了《醉翁亭记》，闲暇的时候还替好朋友滕子京写了一篇《偃虹堤记》。

就凭这三篇文章，这三位就可以不朽。

任何时代，文人对平庸的抵抗大抵是风雅，对困境的倔强是著文章。

二

传奇二：贬谪路上不孤独。

欧阳修等人为何齐聚贬谪路？我给的答案很奇葩，原因是太爱国了。

欧阳修有不幸的命运，比如1010年，父亲去世，欧阳修是家里的独子，只得与母亲郑氏相依为命，年方29岁的郑氏携年仅4岁的儿子欧阳修，孤儿寡母到湖北随州去投奔欧阳修的叔叔欧阳晔。