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若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”
挺剑而起。
秦王色挠(12),长跪而谢之(13)曰:“先生坐!
何至于此!
寡人谕(14)矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。”
【思维式古文解读】
小国多壮士——《唐雎不辱使命》
这是初中课本上比较有“男人味”
的一篇文章。
小国多壮士,在很大程度上讲是没办法。
起码从《史记》上的那几个著名的刺客来看,就是这样。
如果不是出于这种特殊情况,有谁喜欢虐杀、喜欢自残、喜欢在最好的年纪把生命还给上天?
一
战国的壮士中,我比较喜欢的是唐雎。
为何?因为唐雎的不辱使命有典型意义。
战国和春秋最大的不同在于,武力是谈判最大的筹码,那么有人就问了,春秋的时候,武力不也是筹码吗?这样说不太对,在春秋的时候,筹码有两个,一个是武力,另一个是道德。
很多时候武力解决不了的问题,道德都能解决。
而到战国的时候,很多道德解决不了的问题,武力就能解决,甚至武力解决的时候从来不考虑道德,因为很多武力根本就没有正眼看过道德。
这是春秋到战国的一个重大转变。
春秋时期的人还是有信仰的,因为他们相信世间除了暴力之外,还有一个制衡的因素,那就是道德。
我举个例子——公元前579年的邲之战。
大家知道,邲之战是晋楚争霸的重要一战。
这一年的楚王正是说出“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”
这一金句的楚庄王,他的手下有闻名列国的孙叔敖,他是当时楚国的令尹,相当于宰相。
在他们正确的指挥下,常胜将军般的晋国被打败了。
晋国士兵逃跑得非常狼狈,形象不雅,有些兵车直接掉到坑里,楚国军队随后就围了上来。
要我想来,在这种情况下,如果不出意外,楚国士兵一定齐心合力往坑里扔石头砸死晋国士兵,或者将他们乱箭穿心。
但是,楚国人让我们这些精明人失望了,他们说:“你们把车上的横木拿开,战车就可以上来了。”
在楚国人的帮助下,晋国的战车终于从坑里出来了,然后晋国人继续跑,楚国人继续追。
可是,忙中出错,没跑多远,晋国人发现车速太慢,还没找到原因,楚国人就在后面说:“你们别飘扬军旗了,那会增加阻力,卷起来就好了。”
晋国人一听,有道理,就照做了,效果很棒。
双方更加激烈地继续追逐。
这时,楚国人还不忘挖苦晋国人:你们真蠢!
晋国人一边抵抗,一边反唇相讥:哪有你们逃跑有经验?
好多人读出了情人间打情骂俏的味道,这是打仗吗?没错,这就是春秋的战争,因为按照当时通行的军礼,打仗就该“温良恭俭让”
。
如果按照我们今天的思维,这样温馨、人性闪烁的场面将不复存在。
后来这样的故事又出现在电影《拯救大兵瑞恩》《血战钢锯岭》里面,也出现在有一年美国总统的演讲中,他提起“二战”
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