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Ⅱ（第4页）

在舞台上当众处决死刑犯这一戏剧理念有着肥沃的现实土壤。

古罗马广场还坐落着罗马的另一个著名地标性建筑：罗马斗兽场，公元408年的罗马人习惯性地称它为弗拉维圆形剧场。

弗拉维圆形剧场这个名字很可能来自它旁边那座35米高的巨型金色雕像。

这尊雕像由尼禄皇帝下令为自己而建，也就是说这座雕像刻画的就是尼禄本人。

这座雕像全身**，一丝不挂。

尼禄的继任者韦帕芗将这座雕像上尼禄的头换成了太阳神赫利俄斯的头。

高耸入云的弗拉维圆形剧场是当时整个罗马帝国规模最大的椭圆形角斗场：它能保证5万名观众在几分钟内全部离场，每一层都设有饮水器。

弗拉维圆形剧场在设计上存有瑕疵，但是这并不妨碍它成为罗马人民族自豪感的源泉。

弗拉维圆形剧场的遮阳天棚（由木棍和绳索组成的复杂装置控制）遭到暴风的猛烈袭击，最高一层的座位因为缺乏牢固的支撑而摇摇欲坠。

遮阳天棚还极容易遭到雷击，在公元3世纪初期，弗拉维圆形剧场的东北部在一次雷击中被夷为平地。

尽管如此，在公元408年，弗拉维圆形剧场依然在正常运作。

它的地下隧道依旧挤满了等待着被升降梯送上斗兽场这个死亡舞台的人和动物。

通过在公共场所屠杀活人和动物取乐的方式在公元408年开始逐渐没落。

此外，迫于基督徒的压力，角斗士之间的决斗表演在4年前被禁。

这种残忍的娱乐项目最初源于伊特拉斯坎人发明的活人献祭——他们常在大人物的葬礼上安排两名角斗士进行生死决斗。

在公元前387年高卢人劫掠罗马城后的两个世纪，这种娱乐项目在罗马出现，并迅速流行开来。

很多野心勃勃的人出资举办各类奢靡的决斗表演，以至于当权者不得不想办法控制这类表演，但是无济于事。

善解人意的罗马人也觉得在众目睽睽之下杀死活人和动物是一件罪大恶极的事，但是他们中的大多数人却着了魔似的迷上了这个娱乐项目。

罗马人把大部分时间都用来观看角斗士之间的厮杀、角斗士和野兽之间的厮杀、野兽之间的厮杀，以及野兽将死刑犯撕咬致死，这种现象持续了约有600年之久。

角斗士之间的决斗表演已然被禁，但是斗兽场上的人兽之战却又顽强地存活了至少一个世纪。

现代人必定无法接受这种杀生取乐的娱乐方式。

为什么那时的罗马人却可以欣然接受呢？答案就是：那个时代要比现代残暴得多。

可以毫不夸张地说，残暴已经成为他们日常生活的一部分。

那个时代的罗马人还发展出一套与这种残暴性相适应的价值判断体系。

在他们眼里，观看这类娱乐项目是对国家应尽的义务，观看角斗士之间你死我活的厮杀可以让他们的孩子，尤其是儿子，变得更坚强，进而成长为罗马帝国合格的守卫者。

在这一时期，罗马人第一次去弗拉维圆形剧场观看表演，会被当成一种成人礼。

这一天也是踏青出游的日子，家家户户都会准备精致的野餐。

最后，罗马人会怀着小赚一两笔的美好愿望来到弗拉维圆形剧场。

他们沉溺于赌博，战车比赛、掷骰游戏和角斗士对决都有他们下注的身影。

舞台上一个角斗士向他的对手发起致命一击，他的对手旋即倒在血泊中，台下就会有一拨人兴奋地高喊“好！”

他们刚刚成为这场赌博的赢家。

公开处决死刑犯期间，罗马人被禁止下注赌钱，所以这个时段的弗拉维圆形剧场通常十分冷清。

罗马人去弗拉维圆形剧场主要是为了追求刺激，保家卫国的责任感和赢钱的满足感倒是次要的。

即使是对这种娱乐节目最抵触的观众，只要去看过一次，就会无可救药地沉迷于这种刺激。

弗拉维圆形剧场是迄今为止世界上规模最大的杀戮场。

据估计，有25万人到50万人的生命在这个死亡舞台上戛然而止，几百万动物命丧于此，这些动物中不乏稀有物种。