格格党

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Ⅲ（第8页）

不出几个月，奥地利人就被赶出了伦巴德，首相加富尔（公元1810年8月10日—1861年6月6日）在托斯卡纳和其他意大利邦国组织公投。

参与公投的各邦国选择加入北部的撒丁王国，这标志着新意大利王国（公元1861—1946年）的诞生。

加里波第不久后又将新王国的版图翻了一番。

他率领1000名装备简陋的志愿军士兵登陆西西里岛，凭借灵活的战术和满腔的热情打败了装备精良的那不勒斯正规军。

加里波第一战成名，成为19世纪炙手可热的军事明星。

几年后，他前往伦敦进行参观访问，他的到来在伦敦掀起了维多利亚时代的“披头士狂热”

。

加里波第所到之处都会被团团围住，英国女士“飞快地扑向他，紧紧地抓住他的手，抚摩他的胡须、他的披风以及任何她们能摸到的地方”

，实在是“有伤风化”

。

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新意大利王国的版图不断扩大，教皇国的大部分领土宣布脱离教皇国，加入新王国，教皇庇护九世只能眼睁睁地看着，而罗马人心中又燃起了希望。

罗马人手中高举着加里波第的画像，不断冲教皇的宪兵发出嘘声，反复喊着“威尔第万岁”

，弄得教皇宪兵一头雾水。

罗马人口中的“威尔第”

并不是意大利作曲家朱塞佩·威尔第（公元1813—1901年），而是意大利国王维克托·伊曼纽尔二世（公元1820年3月14日—1878年1月9日）。

教皇派龙骑兵驱散集会的罗马人，罗马人愤而发起联合抵制，集体戒烟，停止购买教皇奖券，甚至不再参加狂欢节。

科尔索大街变得冷冷清清，民众宁愿在皮亚门附近的城墙外集会。

教皇庇护九世派杀人无数的刽子手朱塞佩·布加迪骑马巡视集会的人群，企图通过这种方式逼迫他们屈服。

教皇庇护九世至少此时还是世俗君主。

法皇拿破仑三世虽然支持意大利民族主义者统一意大利，但是无意推翻教皇，法国的卫戍部队依旧驻守在罗马城。

饶是如此，庇护九世也深知教皇国气数已尽。

他开始远离俗务，一心沉浸在宗教事务中，好在他在宗教世界有着不可撼动的地位。

公元1864年，他宣布《谬论要录》，要求教会不得认同新思想，例如泛神论、自然主义、唯物主义、理性主义、社会主义、共产主义、秘密社团、圣经公会、自由主义和共济会的各个派系。

尽管庇护九世将理性主义和科学视为洪水猛兽，但是事实证明科学对他大有裨益。

得益于电报、铁路和蒸汽动力的交通运输工具的普及，庇护九世在公元19世纪60年代末成功召开梵蒂冈第一届大公会议，各国主教纷纷抵达罗马。

这次会议是自16世纪以来教皇举行的第一次大公会议，庇护九世在会上确立了“教皇永无谬误论”

的新教义，他主张教皇权力神授，高于宗教会议，享有普遍而最高的宗教司法权。

就在庇护九世忙着确立自己在教会内部的权威的时候，他治下的教皇国已然分崩离析。

公元1870年7月，会议正式宣布“教皇永无谬误论”

是天主教会内部的公认信条。

几天后，普法战争（公元1870年7月19日—1871年5月10日）爆发。

短短几个星期内，拿破仑三世就将驻扎在罗马的法国军队撤回国内。

同年9月，法国在色当战役中惨败，法皇拿破仑三世沦为阶下囚。

意大利国王维克托·伊曼纽尔二世不必再顾忌法国的威胁，将罗马城纳入意大利版图的时机已经到来。

庇护九世拒绝了伊曼纽尔二世提出的和谈条件，各国政要这次都没有站出来支援他，只有200名罗马人响应他的号召，愿意为他而战。

他终于亦尝到了腹背受敌，孤立无援的滋味。

所以，庇护九世只好另谋出路。

他拖着老迈又肥胖的身体来到拉特兰圣乔凡尼大教堂附近的圣阶教堂，他像无数普通的朝圣者一样以跪拜的方式爬上圣阶，嘴里念念有词地祷告着。