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唐辛子 讲礼貌的日本人为什么不让座（第2页）

A子老师抚摸着自己的白发，满目忧伤地说。

因为被人让了个座，那一整天A子老师都闷闷不乐，她第一次感觉自己被人提醒：“你老了！”

也许对于A子老师这类人的郁闷，同文化背景下长大的日本人似乎大都心灵相通，不言亦明。

因此，在日本的电车上，像A子老师这样年龄的人，基本上是无人让座的。

但我曾在电车上给一位抱着婴儿的妈妈让座，结果也依旧不理想：那位抱着孩子的妈妈在连声道谢之余，却怎么也不肯坐下来，并说她只有两三站就到了，用不着坐。

后来我的一位日本朋友告诉我：即使你好心让座，但并不意味着别人就必须接受你的好心。

有些日本人怕给人“添麻烦”

，不愿意接受别人的人情，还有些日本人性格好强，不愿意成为“被照顾的人”

。

因此，在日本的电车上，让座现象的确比较少。

除了日本人“敬老”

意识比较淡漠，没有搀扶老人、给老人让座的习惯之外，还因为在高龄化社会的日本，许多日本人对“年龄之老”

有与中国人截然不同的认识。

例如我认识一位在面包房工作的日本太太，每次我去买面包时，都看到她高举面包托盘，在面包店内健步如飞，便忍不住夸她：“您真是很元气（精神）啊！”

那日本太太就很骄傲地回答：“我才六十二岁，还年轻得很呢，当然精神好！”

一开始听到这位日本太太的回答，还觉得这是她的一份乐观，但仔细想一想就会发现：对于动不动就活到一百岁的长寿日本人而言，六十岁还真是个年轻得不像话的数字。

难怪日本女作家宇野千代在年满八十八岁之后，才终于意识到自己已经“步入晚年了”

。

所以，对于“不服老”

、“不愿意给人添麻烦”

且“不愿意被照顾”

的一些日本人而言，在乘电车时，对方是否真正需要让座，若没有足够良好的心灵阅读技巧，有时的确很难做出判断。

所以，在日本让座时，你绝不能像雷锋叔叔那样，从座位上激动地跳起来，殷勤地搀扶着对方的手，热情地说：“老大娘，您请坐。”

这会令人悲痛欲绝的。

在日本最好的让座方法是：你可以假装你马上要下车，扭头走到车门，或者干脆走去另一节车厢。

总之你只需一声不吭地站起来，走开，将座位空出来就好。

对方如果需要那个空座位，他或她自然会走过来坐下。

一位日本基督徒朋友对我说：“即使你左手做了好事，也不应该让右手知道。”

我想：类似于“让座”

之类的小事，与其说它是一种礼貌或美德，还不如说它是一种带有宗教色彩的“心灵技巧”

。

作者博客：tangxinzi.blog.ifeng.

（唐辛子，旅日华人，著有《日本女人的爱情武士道》。

）