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至少有四种不同性质的因素交织在一起,成就了似是而非的独特文化,既有四种因素的传承,又不完全一致。
这首曲子之所以让我感到有共鸣,是因为不久前刚读过的萨尔曼·拉什迪的小说《摩尔人最后的叹息》。
萨尔曼·拉什迪离开祖国到处流浪,接受了各种文化的洗礼,这个故事曾经让我如痴如醉,哪怕是在紧张的拍摄间隙也会抽时间翻看。
而主人公的祖先之一就是当时被驱逐到印度的犹太人。
被驱逐出美丽的阿尔罕布拉宫的最后一位阿拉伯国王波阿布狄尔,跟受到驱逐令的犹太女子一起生活了几年。
最终,犹太女子抛弃了波阿布狄尔,移居印度,并在那里生下了孩子。
当然,专辑中收录的音乐是属于移居东欧的犹太人的。
刚读完拉什迪的作品一个月后,我邂逅了这首曲子,真的是喜出望外。
这首曲子实在是太伤感了,其实这种音乐并不存在特定的作曲家,那么,我这般的伤感也是可以允许的吧?
《共同警备区》的原声音乐创作时期,正好赶上了离散家属相逢的“8·15”
(韩国光复节)。
他们相拥哭泣的样子一直让我无法忘怀。
为背井离乡的人们所创作的音乐,被用在这部电影中,似乎是情理之中的事。
李秉宪和宋康昊书信往来的场面以及芦苇**中李秉宪和金泰宇一起嬉戏的场面都用了这个音乐,效果非常好。
那是一首在萨拉热窝发现的简短乐谱,我们采用了长笛和打击乐合奏的方式。
既然这两个场景都是相思,两种乐器对奏的形式自然是再好不过了。
拍完电影后,我偕妻子和女儿一起去了西班牙。
萨尔曼·拉什迪作品中主人公的先祖在托莱多做过刀匠,那里还留存着犹太人的圣所西纳戈加,站在高高的天花板下,仿佛能听到那首曲子的旋律。
在波阿布狄尔含泪离开的阿尔罕布拉宫的某个房间里,我们也听了那首悲伤的歌。
在我那部电影中,我们对原曲进行了改编,并重新进行了演奏和录制。
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