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你说。
“有多远呢?远到英子走到那就会从小姑娘变成大姑娘。”
那天你教了我一个单词,“Homesiess”
,你用树枝在地上写,好长啊,我记不住,再说那时候我连字母都认不全呢。
如今我记住了,再也不会忘了,它的意思是——“乡愁”
。
我不知道你来这儿多少年了。
你曾经告诉过我你是哪年来中国的,可我总也不会算,我算术太差了,不过这不怪你,我的同学都说你的算术讲得最好,比孟老师都好,所以真的不怪你,是我笨,看见那些数字和方程式我就头疼。
我不是个好学生,伯格雷。
我总是让你失望。
父亲说很多年前你就来了,那时候我祖父还活着。
父亲讲你的故事时眼睛里像点了两小盏灯,眉毛几乎要脑门上跳出去,那样子,就像是在讲他自己做过的一件特别值得炫耀的事。
“你不知道伯格雷这家伙有多么聪明。”
父亲把这个故事讲了很多遍,跟我讲,跟奶妈讲,跟佣人们讲,跟朋友们讲,跟县府里的下属讲,每次都是以这句开头。
我敢说我是他最忠实的听众,这个故事我听了好多遍,所以要是父亲偶然有一次没用这句话开头,我就会打断他,纠正他,“‘你不知道伯格雷这家伙有多么聪明’,爸爸,这才是第一句。”
父亲就赞许地冲我点点头,摸摸我脑袋瓜,然后重新开始他的讲述——“你不知道伯格雷这家伙有多么聪明……”
祖父是前清的举人,同时也是地主,他有好大的一片地,至少有上百个佃农种着属于他的地。
有一天,一个长着蓝眼睛的青年洋人站在我祖父面前,操着一口笨拙的中国话,坎坷地说着他的来意。
他说他是来传教的,是上帝的使者。
祖父问他什么是上帝,青年洋人没有回答,而是抬起手,指了指天。
“天道?”
祖父问。
“嗯,诚者天之道,思诚者人之道。
诚是自然之本,没有诚,一切都不成立,而我们的宗教就倡导诚,追求诚。”
“你读过孟子?”
祖父从椅子上欠起身子。
“虽有恶人,斋戒沐浴,则可以祀上帝。”
年轻洋人微微俯身,把足够的恭敬加入这一段诵读,“回大人,我很喜欢《孟子》,他的人和文字我同样喜欢,不,确切地说,是景仰。
孟子的思想与我们的教义不谋而合,你看,他甚至都提到了上帝,因此可以说,上帝并不仅仅是我们的神,而是普天下所有人的神,是洋人的,也是华人的神。”
“普天下所有人?那么为恶者也有资格皈依你们的上帝?”
“有,只要他真心皈依,真心忏悔,就不再是恶人。”
“若是十恶不赦之罪呢?贵教亦可宥之?”
“上帝的归上帝,法律的归法律。
世人所犯的罪行,由人间的律法来审判,上帝管辖的,是灵魂的事。
假如十恶不赦之人在被律法处死前忏悔了自己的罪行,依然会得到上帝的原谅。”
“看来你们的教义,核心就是忏悔与反省,倒是与曾子暗合了。”
“吾日三省吾身——信奉主者,其行为会得到匡正,避免坠入不端的渊薮。
皈依主者,每天都会得到上帝的警示,非止一日三省,是时时刻刻让他保持惕醒。”
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