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董其昌
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徐悲鸿【中国山水之精神】董其昌为八股山水之代表,其断送中国绘画三百年来无人知之。
一如鸦片烟之国灭种种毒物。
董其昌辈懒汉,专创作人造自来山水,掩饰低能。
董其昌,字玄宰,号思白,晚明书画艺术大师,松江华亭人,搁现在侬就系上海人。
三百多年后,松江区还多次举办活动,大张旗鼓地纪念明代大艺术家董其昌,非常海派清口。
假如时空倒转,你会看到如下场景:祭董活动中,好多人的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷,有的正在起草讨董檄文,有的正在张贴倒董大字报,有的正在拆董家的牌匾,还有几位抱着柴火爬到房上,把董家豪宅点燃……
书法绘画以及收藏界的达人都熟知董其昌大名,假如你藏有一幅董书或者董画,虽说如今房价高耸,可是换一套四环内三居室还是问题不大的。
董大师遗世名作有一幅《墨卷传衣图》,画的是风景,没什么特别,特别的是这幅画的题跋。
董其昌的题文中写明了这幅画因何而诞生——万历十七年(1589年)他进士及第,当时的试卷后来从宫中流出,有人拿给他看,董其昌大为吃惊,就作了这幅《传衣图》以货易货换了回来,并“白予孙庭收之,则不啻传衣矣”
,老董把自己三十五年前的殿试试卷交给孙子董庭珍藏,非常郑重,郑重到等同于佛家的传衣钵。
然而董大师始料未及的是,到了顺治二年(1645年),扬州十日嘉定三屠,惨剧屡发,反清复明者愈众,满清政府于是发布髡发令:留头不留发,留发不留头。
也就是在此间,大师的孙子董庭自行剃发,准备热烈欢迎清军进城,被乡邻发现,活活打死了。
对书画这道道我是一窍不通,不敢说三道四。
反正《明史·文苑》里对董其昌的遗墨评价极高,时有“南董北米”
之说,米就是米万钟,北宋大书法家米芾的后裔。
可明史里说,跟董其昌齐名的几位,“不逮其昌远矣”
。
至清,康熙、乾隆这对爷孙早年都临摹董其昌,有皇家推荐,群臣效仿,一时市井流行的都是董其昌风格的馆阁体。
康夫子有为很看不上董其昌的字,说:“香光(董其昌)虽负盛名,然如休粮道士,神气寒俭。
若遇大将整军厉武,壁垒摩天,旌旗变色者,必裹足不敢下山矣!”
康有为把董字比作辟谷的骷髅状老道,灰头土脸,行状猥琐。
徐悲鸿对董其昌的态度更极端,曾在董的一张画像上题了一行字:“董其昌、陈继儒才艺平平,吾尤恨董断送中国画二百余年,罪大恶极!”
徐大师的评价见仁见智,作为外行就不置喙了。
不过在董其昌生活的年代,他的字画就已经价值不菲了。
有一则掌故为证:清初王弘撰的《山志》中提到,时任松江太守仇时古和董其昌关系不错,时有一富户家的儿子杀人被抓,就贿赂董其昌帮忙求情,董出面摆平了。
这之后,董其昌再去见太守,仇时古就摆上宣纸和画布,不留幅字画不让走。
时间一长仇太守家就攒了一百多幅董其昌字画。
这是索贿的最高境界,不要金银要字画,将来留给子孙,通货膨胀也不怕,名人字画尤其是死名人的字画只有升值不可能贬值。
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