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孔子笑说道:“他说我的体貌像古人,恐怕未必;但是说我像一条丧家之狗,那真形容得很确当呢。”
由此到了陈国,在陈国住了三年,仍回到卫国。
这时晋国强大,赵简子为政,孔子想到晋国去见简子,走到半路,听得晋国杀了窦鸣犊和舜华,这两人都是晋国的贤大夫,孔子就怀着兔死狐悲之念,不敢再到晋国,就折回卫国。
又由卫国再到了陈国,在陈又住了一年,迁到蔡国。
楚昭王很慕孔子的名,听得孔子在陈、蔡之间,就派了使者来迎聘孔子。
陈、蔡的大夫听了这消息,都来商议道:“孔子是大贤人,久居陈、蔡两国,见了我们的行事,很不满意。
而今强大的楚国来迎聘孔子,若是孔子见用于楚,孔子必然要责罚我们,那我们就很危险了。”
于是两国的大夫同发兵士把孔子围困在郊野。
孔子被围很久,粮食断绝,跟随的人,个个饿得不能起床。
孔子却和没事人一般,仍旧和弟子们讲究学问,弹琴唱歌不辍。
弟子中子路、子贡都是有大学问的,然而不免着急,现出愤怨的颜色;只有颜渊和孔子一样,很是安静,孔子极为称赞。
后来派了子贡偷出围困,到了楚国,告急求救。
楚昭王兴动大兵,才将孔子迎到楚国来了,楚昭王想把土地七百里封给孔子。
楚国的令尹子西对昭王说道:“王的外交使臣,没一个能及子贡的;王的辅相,没一个能及颜渊的;王的将帅,没一个能及子路的;王的官吏,没一个能及冉求的。
若是孔子得据七百里的土地,得了一些贤弟子为辅佐,那岂是我们楚国的福吗?”
于是昭王不封孔子。
孔子由楚国又回到卫国,再由卫国回到鲁国。
孔子在列国游历了十四年,毕竟没有一国能够用他。
孔子回鲁以后,自知不能见用,便尽力著作,借以传之后世。
于是把古代的《书经》《诗经》亲加删定,又定礼乐的制度。
还把当时列国所行的政事,都记载出来,行善的加以褒奖,作恶的寓著贬罚,这部书便叫作《春秋》。
从此四方学者来师事孔子的,日益加多,孔子尽教以诗书礼乐。
孔子的弟子共有三千人,能精通六艺的,有七十二人。
孔子活到七十三岁死了。
自汉朝以来,专尊儒家,推尊孔子,自后为历代所尊崇,凡国家的一切礼乐制度,都以孔子所定的为依归。
孔子虽然没有见用于当时,他的教义却能传之于后世,称之为大圣,至今山东曲阜还保存着巍然的坟墓——孔林。
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