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建州女真问题（第2页）

到了努尔哈赤的时候，通过战争把原来的许多小部族统一起来，定居在辽阳以南一个叫赫图阿拉的地方。

努尔哈赤一方面统一了东北的许多部族，另一方面又用很大的力量来接受汉人的文化。

在他左右有一批汉族的知识分子。

他和过去的封建帝王一样，注意研究历史，接受历史上的经验教训，来制定他的政策方针和军事斗争方针。

上面简单地谈了一下建州女真的社会发展过程。

现在我们来讲讲建州女真跟明朝的关系。

在明朝初期，建州女真分为三种：分布在现在的松花江一带的叫海西女真，因为松花江原来的名字叫海西江。

分布在长白山一带的叫建州女真，因为这些人主要居住在现在的依兰县。

这个地方在历史上曾建立过一个国家，叫作“渤海国”

。

渤海国人把依兰县称为建州，因此住在这个地方的女真人称为建州女真。

住在东方沿海一带的叫“野人女真”

。

“野人女真”

的文化最落后。

海西和建州又称为熟女真。

“野人女真”

又称为生女真。

“野人女真”

经常活动在忽剌温江一带，因此野人女真又称为忽剌温女真，也叫“扈伦”

。

从历史发展来看，熟女真是金的后代，生女真可能是另一个种族。

这三种女真分布的地区大致是这样：东边靠海，西边和蒙古接近，南边是朝鲜，北边是奴儿干（现在的库页岛）。

在明朝建国以后，西边就是明朝，南边是朝鲜，北边是蒙古。

在明朝几百年间，东北建州族的历史也就是跟蒙古、朝鲜、明朝三方面发生关系的历史。

明朝初期，有一部分建州族住在朝鲜境内，他们和朝鲜的关系很深，有一些酋长还由朝鲜政府封他们的官。

同时，这些酋长又和明朝发生关系，明朝也给他们封官号。

明朝对这三种女真采取什么政策呢？采取分而治之的政策。

所谓分而治之就是不让他们团结成一个力量，依旧保持若干个小的单位。

所以从明太祖建国以后起，直到明成祖的几十年间，明朝经常派人到东北地区去，跟三种女真的各个地区的酋长联系，封他们的官，建立了一百多个卫所，用这些酋长充当卫所的指挥使。

这样对这些女真族的上层分子有没有好处呢？有好处，他们接受了明朝的官位以后，就得到了一种权力。

明朝政府给他们一种许可证，当时叫作“勘合”

。

有了这种“勘合”

就可以在每年一定的时候到明朝边界来做买卖。

没有这个东西就不行。