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他认为这本书有反动的毒素，得经过严密的检查。

洪武二十七年（1394）特别敕命组织一个“审查委员会”

，执行检删任务的是当时的老儒刘三吾，把《尽心篇》“民为贵，社稷次之，君为轻”

；《梁惠王篇》“国人皆曰贤”

“国人皆曰可杀”

一章；“时日曷丧，予及汝偕亡！”

和《离娄篇》“桀纣之失天下也，失其民也，失其民者，失其心也”

一章；《万章篇》“天与贤则与贤”

一章；“天视自我民视，天听自我民听”

；“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位”

；以及类似的“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”

；“君之视臣如草芥，则臣视君如寇雠”

：一共八十五条，以为这些话不合“名教”

，全给删掉了。

只剩下一百七十几条，刻版颁行全国学校。

这一部经过大手术切割的书，叫作《孟子节文》。

所删掉的八十五条，“课士不以命题，科举不以取士”

（1）。

至于《说苑》，则因为“多载前言往行，善善恶恶，昭然于方册之间，深有劝戒”

：是当作修身或公民课本被指定的。

此外，也消极地禁止某些书不许诵读，如洪武六年（1373）面谕赵俶时所说：“若苏秦、张仪，繇战国尚诈，故得行其术，宜戒勿读。”

由此可见，学校功课的项目，内容的去取，必读书和禁读书，学校教官是无权说话的，一切都由皇帝御定（《南廱志》卷一《事纪》）。

有时高兴，连考试的题目也出，例如圣制策问十六道，试举一例，敕问文学之士，整个题目如下：

吁，时士之志，奚不我知，其由我不德而致然耶？抑士晦志而有此耶？呜呼艰哉！

君子得不易，我知，人唯彼苍之昭鉴，必或福志之将期，然迩来云才者群然而至，及其用也，才志异途，空矣哉！

（同上书卷一〇《谟训考圣制策问》）

日常功课，监规规定：一是写字。

每日写仿一幅，每幅十六行，行十六字，不拘家格，或羲、献、智、永，欧、虞、颜、柳，点画撇捺，必须端楷有体，合格书法，本日写完，就于本班先生处呈改，以圈改字少为最。

逐月通考，违者痛决（打）。

二是背书。

三日一次背书，每次须读《大诰》一百字，本经一百字，《四书》一百字，即平均每日背一百字。

不但熟记文辞，务要通晓义理。

若背诵讲解全不通者，痛决十下。

三是作文。

每月务要作课六道：本经义二道，四书义二道，诏诰章表策论判语（公家文书）内科（选）二道。

不许不及道数，仍要逐月作完送改，以凭类进。

违者痛决。

升到率性堂的学生，采积分制。