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10这个盛世是历史分水岭（第2页）

刘庄令人按住尚书郎，亲自手拿大棒狠狠地打。

尚书令带领整个部门的官员前来叩首求情，刘庄的怒气才渐渐平息。

这件事后，朝廷上下一时间纲纪整肃，大小官员处理政务都小心翼翼，唯恐出差错被惩罚。

刘庄在位时，社会安定，国力恢复，面对周边游牧民族侵扰，他也一改隐忍防守政策，采取积极进攻战略。

公元65年，北匈奴军入侵河西。

公元72年，北匈奴军又侵犯河西，并胁迫西域诸国一起侵略汉朝。

北匈奴势力猖狂侵扰，激发了朝野的愤怒。

大臣耿秉上书请求攻打北匈奴，“以战去战”

，认为打败了北匈奴，就安定了北方边境。

刘庄决定反击北匈奴，派窦固和耿秉事先到凉州做准备。

公元73年，刘庄命令窦固等将领率军，同南匈奴、乌桓、鲜卑等军一起攻打北匈奴。

这一战，窦固率军在天山击败匈奴呼衍王部，追至蒲类海，占据伊吾卢城。

为了分化北匈奴与西域诸国的结盟，窦固命令班超和郭恂率队出使西域。

班超和郭恂率领36人出使西域，分化了北匈奴与西域诸国的结盟，为汉朝争取了西域盟国，并打开了汉朝再次经营西域的大门，使得西域再次成为汉朝的一部分，为彻底消灭北匈奴奠定了基础。

刘庄虽然治国苛严，但非常重视教育和文化事业，而且态度比较宽容。

他崇尚儒学，倡导“以孝治天下”

，于是命令皇太子、诸侯王及大臣子弟、功臣子弟，都要读儒家经典，尤其是《孝经》。

不仅如此，他还为樊氏、郭氏、阴氏、马氏等外戚的子弟立专门学校，请老师传道授业。

此外，刘庄与东平王刘苍反复讨论，制定祭祀天地和祖先仪式，按等级建立一套天子、王侯、百官的车服制度，将“以孝治天下”

植入制度中。

刘庄不排斥佛教，派蔡愔西往天竺，求取佛经。

蔡愔取回经书后，他令人在洛阳城中建造白马寺，用来储藏佛经，向信众讲授佛教知识。

刘庄病死后，刘炟继位。

刘炟为人仁厚宽容，好儒学，即位后励精图治，光大祖业。

他在位期间，汉朝社会经济和思想文化都进一步发展。

但他一改前任的“苛切”

政治，实行“仁政”

“宽政”

，而且对外戚过于宽容，一改前两任皇帝严禁外戚和宦官参与朝政政策，重用外戚，优待宦官。

从此，外戚和宦官登上政治舞台。

汉朝开明政治不再，日益变得腐败、黑暗，从此由盛世走向衰退。

还有一点是，刘炟面对焉耆、龟兹、车师等联合北匈奴进攻汉朝西域驻军时，基于财力、人力考量，决定放弃西域，诏令滞留西域的汉朝人回国。

不过，经过班超努力争取，西域各国愿意与汉朝友好，保持了汉朝在西域的军事存在。

种种迹象说明，刘炟虽然仁慈，延续了盛世，但他的战略短视，导致其后再无盛世出现，朝政趋向紊乱。

土地兼并严重、吏治败坏、外戚干政、宦官擅权等，严重消耗着汉朝的国力。