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一种优雅、愉悦与自由的存在消失了。
在这天之后的很多年里,殖民者都觉得丹尼斯的死是不可弥补的损失。
普通殖民者在他的态度中萌芽出一种美好,一种超出他们理解的可敬价值观……他们真正铭记的是他全然没有自我意识,没有私心,一种无条件的真实坦率,除了他之外我只在白痴身上见过。
在殖民地,这些品质通常不被立为典范,但一个人死后它们可能会相对容易被真心欣赏。
从死亡与离别中她学会了放手,因为已经获得应有的祝福:
农场的朋友来到家里,又离开了。
他们不是那种会在一处停留很久的人。
他们也不是那种会变老的人,他们死去,不再回来。
但他们曾心满意足地坐在炉火旁,当我的家将他们围住,说“我不会让你们走,除非你们祝福我”
时,他们大笑着祝福了它,然后它放他们离开。
人们想起凯伦时会被诸多旁枝末节引开,她的贵族头衔、说不清道不明的情事、各种病症、两次错失诺贝尔文学奖却让海明威甘愿拱手把荣誉相让的神秘形象。
拨开她精心打造的迷雾,知道她对被铭记的渴求后——
非洲又是否记得关于我的歌?平原上的风会因为我穿过的衣服颜色而颤动吗?孩童们会否发明以我的名字命名的游戏?满月会不会在沙砾路上投下一个像我的影子?恩贡山的鹰又是否仍在留意我?
……
这么说来,我本可以把芍药引进殖民地,然后让我的名字像“内穆尔公爵夫人”
一样流芳百世;而我却把独一无二的花朵剪下来插进了花瓶里,未来所有的荣耀毁于一旦。
你会发现,原来她是那只扑扇着翅膀不让你发现幼雏的鸡鹑,或是一头跳着舞、雀跃着或假装瘸了不能跑的瞪羚,躲在这些伪装之下的,仍是那个俏皮一笑的艺术系学生,对花朵、装饰、谈话、自然和人神都有独到见解,让所有人都为她散发出的喜悦与舒心而来。
她自始至终都在追逐着戏剧性和生命力,并不是单一的喜悦,而是一种坦然接受对立的相融,是再不需要她控制的全然自由。
“非洲之外皆新事。”
这是希腊哲人的一句拉丁谚语,很可能是书名的由来。
凯伦在四十六岁走出非洲后,一生再未踏上这片大陆。
非洲生活不全是田园牧歌,如果它看起来如此,那是因为她甘愿地跟上了非洲的韵律,建立了与交响乐同步的生活节奏。
“我在这里,在我理应在的地方。”
当她走过困境,走出黑暗的深坑时,当她的生命全景逐渐铺展开来时,我见到的,是一只鹳。
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