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张载 他的22字格言影响千年（第3页）

那一榜中进士的人，除了张载，还有苏轼兄弟、曾巩兄弟、章惇、程颢等，一个个如雷贯耳，人中龙凤。

那一年，张载已经38岁，在上榜的牛人中属于超大龄考生，仅比经历更苦的曾巩小一岁。

但苦读出身的张载，总算熬出头了。

考完后，在宰相文彦博的支持下，张载在开封相国寺坐虎皮椅子，开坛讲易经，名动京城。

也就是在这个时期，他第一次见到了他的两个表侄——程颢、程颐兄弟。

经过一番秉烛夜谈，第二天，张载对他的听众说：“易学之道，吾不如二程。

汝辈可师之。”

此言一出，二程声名大振。

张载虚怀若谷，由此可见一斑。

1068年，登基不久的年轻皇帝宋神宗召见王安石，询问治国之道。

王安石直接说，唐太宗这种级别的帝王就不要学了，咱要干就直接对标尧舜，“每事当以尧舜为法”

。

第二年，1069年，御史中丞吕公著向宋神宗推荐了张载，推荐理由是张载“学有本原”

，“四方之学者皆宗之”

。

也就是说，在张载50岁这一年，他已在帝国思想界奠定了自己举足轻重的地位。

根据程颐的说法，张载“所居之乡，学者不远千里而至，愿一识其面，一闻其言，以为楷模”

。

从接受范仲淹的劝告算起，至此时，历经整整30年的苦读，张载终于开山立派。

他创立的门派，后来被称为“关学”

，与周敦颐的濂学、二程的洛学、朱熹的闽学，一起并称为“濂洛关闽”

，是宋代理学四大主流之一。

宋神宗听说国家还有这号人物，赶紧召见。

像问王安石一样，皇帝也问了张载治国之道。

没想到，张载的答案跟王安石的答案差不多，都要皇帝直接对标最高标准开始干。

张载的原话是：“为政不法三代者，终苟道也。”

皇帝听完，像打了鸡血一样，很兴奋。

这说明当时国家最聪明的脑袋，想法都是一致的。

一年后，1070年，宋神宗任王安石为同中书门下平章事，位同宰相，开始了大规模的变法运动。

新法推行后，王安石邀请张载加入协助，但最终两人却未能走到一起。

根据张载弟子吕大临的记述，王安石主动向张载发出邀请，张载答复说：“朝廷将大有为，天下之士愿与下风。

若与人为善，则孰敢不尽。

如教玉人追琢，则人亦故有不能。”

啥意思？变法我是支持的，但你要与人为善，大家商量着来就没问题；如果强迫我完全按照你的想法干，那可不行。

可见，张载委婉地拒绝了王安石。

从与宋神宗的问答来看，张载也属于变法派，但他为什么要拒绝加入王安石的队伍呢？一个主要原因是，张载认为王安石的措施太急了，过于激进，这违背了他本人作为一个温和变法派的初衷。

最终两人“语多不合”

，王安石“默然”