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金人始终不肯放回宋徽宗和宋钦宗,因为他们拥有宋家王朝的法统,而法统意味着文化感召力。
两人甚至被耻辱地封为“昏德公”
和“重昏侯”
。
但韦氏的回归体现了赵构的孝道,也替他卸掉了心头一个包袱。
当宋徽宗在金朝去世的消息传到赵构那里时,他难过到几天吃不下饭。
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赵构初临帝位,就经历了一次金人南侵,被迫在海上度过了一段逃亡岁月。
汲取靖康之耻的教训,赵构怎样也不想再被敌人活捉。
在这种心态影响下,他变得过度警惕。
其实,金人不习水战,在海上战场并不占优势。
赵构统治的大部分时间里,南宋和金朝打打停停,双方在中间地带呈现出拉锯战状态。
本质上,赵构是厌战的。
战争给他的皇族带来了耻辱。
从个人角度来说,战争压力让他得了不育症,这对皇族来讲是个大问题。
官员张戒评价他“居危思安”
,颇为切中实质。
出身官宦世家的秦桧,是赵构后半生主要的政治助手和盟友。
毫不夸张地说,秦桧的作为、政策直接影响着后世对赵构的评价。
但秦桧并非一开始就稳固了在赵构王朝的地位。
当初两人一见面,秦桧的施政纲领“南自南,北自北”
深深打动了赵构。
这个政策就是和金朝议和,双方南北分治,互不侵犯。
这个政策击中了赵构的内心需求。
他高度评价秦桧为“朴忠过人”
。
他甚至说自己得到秦桧,高兴得睡不着觉。
站在大的历史视野来看,秦桧的政策是有其积极意义的。
因为金人频繁南侵,会扰乱南宋不稳定的政治经济结构。
金人作战抓人当奴隶贩卖,也会影响人口结构。
而且南宋内部农民起义不断,靠招安制度也解决不了。
连年战乱,有的地区十室九空,形同鬼域。
在这种惨状下,战争需要的兵饷也无法充分地筹措。
秦桧在后来能稳定地居于南宋权力的中枢,还在于他是个议和主义者,或者按照后世主流的评价,是个稳定的“投降派”
。
这种稳定性也满足了赵构的需要。
因为这要好过一个主张时战时和的骑墙派。
但秦桧公开提出的“南人归南,北人归北”
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