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《诗经·秦风·无衣》
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所谓《秦风》,就是秦国的曲调。
秦国和其他诸侯国不一样,它身处周王朝的西北边陲,建国比较晚。
很多东方的诸侯国,包括上一首诗中提到的卫国,都是西周分封的诸侯国,但秦国直到东周初年才建国。
西周的时候,秦国的祖先还是周王朝的附庸,一直替周王朝养马。
到了西周末年,周幽王烽火戏诸侯,被犬戎杀死在骊山脚下,他的儿子周平王被迫东迁,定都洛阳,史称东周,又叫春秋战国。
周平王东迁的时候,秦襄公派兵护送周平王,周平王很受感动,就把他封在了岐山以西,这才建立了秦国。
直到这个时候,秦国才取得了和其他老牌诸侯国平起平坐的地位,所以说它建国晚。
建国晚还不是秦国的唯一特征,它的第二个特征是战争多。
秦国人建国之前,主要活动在甘肃天水一带,与西戎接壤,双方为争地盘,战争一直没断过。
后来,周平王分封秦襄公的时候,又对他说:“戎人不讲道义,侵夺我岐(qí)山、沣(fēng)水的土地,你如果能赶走戎人,这些土地就归秦国。”
什么意思呢?普天之下,莫非王土,这些地方理论上是我的,但是目前它不在我的控制之下,而是在西戎人的手里。
你若有本事夺回来,它就是你的。
想想看,周幽王就是被西戎人杀死的,周平王也是被西戎人逼走的,周天子都解决不了的问题,让秦国来解决,这不是出难题吗?但秦国确实争气,经过若干年拼杀,真把这些地盘从西戎手里夺了过来,由此称霸关中。
再后来,秦国又东出函谷关,和关东六国开战,一直打出了一个统一的秦朝。
可以说,秦国就是一个以武装立国的国家,在不断打仗的过程中,秦国发展出了高度的尚武精神,让人害怕,但是也让人精神为之一振。
什么叫尚武精神呢?看诗文:
岂曰无衣?与子同袍。
王于兴师,修我戈矛,与子同仇。
岂曰无衣?与子同泽。
王于兴师,修我矛戟(jǐ),与子偕作。
岂曰无衣?与子同裳。
王于兴师,修我甲兵,与子偕行。
首先看关键词。
先说几个字——袍、泽、裳。
这三个字有共性,都是衣字旁。
可能有人会疑惑,“泽”
不是衣字旁呀。
没错,现在“泽”
字不是衣部,但是,这个“泽”
是通假字,通“襗”
,这不就是衣字旁了吗?上一首诗说过,斜玉旁的字都和玉相关,比如琼瑶、琼玖、琼琚。
同样,衣字旁的字也都和衣服相关。
袍是什么?袍是长袍,穿在军人身上,就叫战袍。
泽是贴身穿的内衣,就是汗衫。
裳呢?古代人上衣下裳,裳是下面穿的裙子。
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