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你把时代的青春留住（第4页）

是与“**”

剥离开来的培养爱情的过程，而不是情未到深处的野合。

是在“情爱”

层面的美，而不是“**”

层面的体验。

这种情爱是高雅文明之爱，是走进婚姻殿堂乃至**的前奏。

作家刻意铺垫这种幸福婚姻的基础，体现了文学创作导向的正能量。

魏雨谬在带领全班从坍塌的房盖下面救出石一花母女的时候，遇到人生的难题，为“尿潴留”

的石一花做处理，要触碰少女的**。

在那个封闭的年代，这样的事情对魏雨谋这种传统古板的战士而言，真的如雷轰顶，纠结的感觉一生一世刻骨铭心。

作者写出了魏雨谋内心的矛盾：他不愿意让不是恋人的石一花以这种方式为自己开蒙，但为了救人他没有办法。

这不是矫情，而是一个顶天立地的真男子的心理感受。

作者如果不写出这种心理，会让人感觉魏雨谋“捡了个便宜”

，那就使魏雨谋变得猥琐而具小人心了。

做为石一花一心报答魏雨谋，一是因为他救了她的命，二是因为他触碰过她的身体，让她认定自己此生非魏雨谋莫属了，于是展开了“凤求凰”

似的不懈追求。

魏雨谋为救石一花母女负伤而感染化脓，石一花在没有清洗伤口的工具的情况下，毅然用嘴吸出伤口的腐烂物。

反复几次，感动了战友，感动了魏雨谬。

当两人四目相对时，迸发出“爱”

的火花。

这是青年男女生在所难免的应有之意。

作者写到这里，可以让人感觉到魏雨谋对早先恋人霍萍的“游离”

，但却是“游而未离”

，精神上有了瞬间的“出轨”

，立即就返回原状了。

作者的这种描写如同走钢丝，是一步险棋。

魏雨谋在严峻现实面前没有苟且，坚守的是与霍萍的若即若离的“契约”

，就让人对这个年轻战士肃然起敬了。

身体健康、荷尔蒙分泌正常的年轻战士经受了与异性零距离接触的严峻考验。

可谓难能可贵。

在战士不能恋爱的律条约束、魏雨谬面临提干、与霍萍有初恋的状况下，也饰演了一幕现实版的《梁祝》。

再抛开男女情爱不说，石一花以嘴做吸管救死扶伤，也彰显了医学道德的至高无上。

拜读完《我把青春献给你》这部充满青春活力的佳作，读者心情也久久不能平静，有几个显著特点紧扣心弦。

特点之一，地域性、时代性明显。

作家突出了小说创作的社会时代和地域背景。

如霍萍与魏雨谋私下交谈时，是互相背诵《革命烈士诗抄》，战士丹顶鹤在救灾中吃不下饭，魏雨谋就要给他“背语录”

；如文艺兵冀红琛演练坐唱二人转《处处有亲人》和单弦《一盆饭》，是七十年代农村大喇叭上播放的妇孺皆知的好人好事；如油画作品《海燕》和国画《人民的苹果》，也是那个年代脍炙人口、到处可见、令人敬佩效仿的文艺作品的样板；如部队驻训的小村庄，担水，垒井，土炕（书中对炕沿的描写很有意思），天津快板，地方方言，让读者一看就感觉倒是华北平原、京津地区。