格格党

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第三章 上与下（第9页）

只是这个“水平”

让他有些瞧不起。

代理大队长的职务拿下，开除党籍留党察看一年，遣返回老家郭家堡，给你留点面子，让你做村民兵队长。

感谢我吧，向我敬礼吧。

我这人一向宽宏大量，爱护同志，培养年轻人，对革命事业无比忠诚，为抗战事业付出了半生的心血和精力……哈天黄选朝来到小黑屋，背朝着郭山河喋喋不休地说着，完全没有理会到郭山河早已悄悄走了。

既然你来开了门，俺当然要走。

是黄选朝自己说累了，想返身回去喝口水时，方才发现小黑屋里只有自己，便对着一堆柴草嘶喊：“以后你给俺夹起尾巴做人，否则只要犯在俺手里，杀无赦——”

他把“赦”

字拖了很长很长，似乎不长就不解恨。

后人也有对黄选朝一类人感兴趣的，他老家黄召庄一个叫黄家驹的私塾先生曾经考证出他们黄姓是历史名人的后裔。

他著文历数道：黄姓是个小姓，在宋版《百家姓》中列位第96，却是名姓。

譬如战国时的楚相黄歇，因有功，被封为春伸侯，为战国时著名的四公子之一；秦末兵法家黄石公，熟知兵法，曾于下邳圯（桥）上赠张良《太公兵法》；三国时吴国名将黄盖，与周喻用苦肉计，诱曹操受降，用火破曹；北宋文学大家黄庭坚，其诗与苏轼并称“苏黄”

，开创了江西诗派，是宋代四大书法家之一；元初的女纺织家黄道婆，在海南岛居住多年，学习了黎族民间的纺织技术并加以改进和发明，晚年反归故里，把纺织技术传扬四方；明清之际杰出思想家黄宗羲，所著《明儒学案》、《宋元学案》为中国历史上系统的哲学思想专著，开辟清代史学研究之风气，是该时期三大思想家之一；清代画家黄慎，善画人物兼工花鸟、山水，为名闻遐迩的“扬州八怪”

之一……而咱黄家的黄选朝是黄宗羲正宗后人，俺们都是旁支。

黄选朝祖上早年来北方发展，落脚在河川镇黄召庄。

当时这个村一个人也没有，是黄选朝的祖上落脚后男耕女织慢慢形成一个村。

黄选朝告知私塾先生，咱黄家家谱上记载：祖、祖上黄宗羲提出过“天下为主，君为客”

的民主思想，与孟子的“民为重，君为轻”

思想一脉相承。

黄宗羲说“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”

，主张以“天下之法”

取代皇帝的“一家之法”

。

黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有着十分积极的思想意义。

于是，黄宗羲与顾炎武、王夫之并称“明末清初三大思想家”

。

黄家人为自己祖上做考证，当然是“为尊者讳”

，只拣好事说。

但客观效果却又无形中为黄选朝增色不少。

乡下人喜欢讲古，喜欢捯家谱。

捯着捯着，似乎黄选朝就是黄宗羲了。

郭山河回到郭家堡，沮丧透顶。

在地道里躺了一天没挪窝。

除了甩鼻涕，既不吃饭，也不和旁人说话。

村人们不了解情况，只以为郭山河“犯事被贬”

了，都对他躲躲闪闪，表现冷漠。

他少年离村，原来相熟的人基本都已死去，剩下的一个半个也年老体衰，都抱着多一事不如少一事的态度，不愿意走近他。

夜晚，地道里响起了各式各样的鼾声，人们入睡了。