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第十五章 疏与亲（第1页）

第十五章疏与亲

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五曲河的名字，民间有着好几种解释。

它弯弯曲曲，远不止五曲，所以，一种说辞是它原先叫九曲河，可是后来有人发现四川有条九曲河，而且水量不小，于是建议有关部门改了它的名字；第二种说辞，是说明代山西人大迁徙，由洪洞县大槐树下集结后来到这里，其中有五位擅长笙管笛箫的民间演奏者，他们没事就聚在河边演奏曲子怀念家乡，故有“五曲”

之说；第三种是说五曲河两岸有一位民间作曲家，曾经对这条河作过五首曲子，歌颂它润泽乡里的丰功伟绩。

当然，没人见过这位作曲家，也没人听过他作的曲子。

无论如何，五曲河的名字是流传下来了。

五曲河属于半时令河，随着季节变化，它时而丰沛，时而拮据。

但也有不该丰沛而偏偏丰沛、不该拮据而偏偏拮据的时候，故被称作“半时令河”

。

这样的河流让人摸不准它的脾气。

河流两岸的先人们受过它的恩惠，也挨过它的戕害。

但五曲河河床的土质，适合芦苇的生长。

上一年的芦苇被割光以后，转年开春就又冒出了芽子，继而随着天气变暖而蓬蓬勃勃生长起来。

各村都比照郭家堡干起了“社会主义知青副业”

，这件事的肇始者是镇领导，谁都难以阻拦。

村子里没有下乡知青的，就起名叫“社会主义青年副业”

，总之也是让年轻人干。

如此一来就走上了管理的规范化：按照总长度分块，每村一块，没偏没向。

距离太远的，来不及自己分段，临近的镇和村已经看出端倪，也早已抢占了。

所以，河川镇的这一段距离，也并不是无限长的。

只一个秋冬，这一段五曲河的芦苇**便告瓜分完毕。

柴家营很奇怪，他们没有加入这个瓜分芦苇**的行动。

虽然这个村的年轻人也不少，但相对人均土地要多于郭家堡，“穷则思变”

的迫切性不及郭家堡。

而且这个村子只有黄天厚一个知青，还做着团支部书记，他对这种事没兴趣，别人便不好说什么。

大家都知道他父亲是镇长黄晋升，都在有意无意地唯他的马首是瞻。

这段时间柴家营的妇女主任换了三任，哈个柴佳禾调到镇上以后，村书记又安排一个五十岁左右的大姐，粗粗拉拉，没什么文化，搓苘麻是一把好手。

黄天厚感觉与这个大姑辈的女主任说不到一块，第二天就让村书记把她换下去了。

村书记为这件事也绞尽脑汁，人是好说歹说劝来的，现在说开走就开走，有点不近情理，便把这个女主任安排到会计室做副主任。

其实，全大队只有一个会计一个出纳，连主任都没有，来一个副主任纯属“安慰赛”

，况且她一点会计知识也没有。

用后来的名词“软着陆”

是也。

接着，村书记按照黄天厚的好恶，又调来一个原本在村小学教书的女老师当妇女主任。

这个女老师比黄天厚小两岁，朴朴实实没么姿色，上任第一天就被黄天厚一句玩笑说哭了，找到村书记，说么也不干了，兀自回小学校教书去了。