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第二十九章 分与合（第2页）

，河川镇的人们并没有多少人读到这本杂志。

倒是一位南方的法学专家看了这篇文章，给丁卫红回了一封信，说：“目前咱们国家非常缺乏法制建设，一方面不健全，另一方面不普及。

尤其农村，法盲太多。

即使在干部层，也以法盲居多。”

因为丁卫红十分优秀，又是美女，乡下也出现崇拜她的“追星族”

（当时并没有这个词，但这种人从来就没缺过）。

这些人不仅搜集了丁卫红的全部作品，还对她进行了考证和研究。

在研究丁卫红父亲时，竟然找到北京陈老总门下，只因陈老总已经逝世，与夫人张茜做了交谈，确认丁卫红父亲确实曾在新四军陈毅身边工作过。

而丁卫红的祖上，按《姓氏考考略》云：“太公金匮，武黄伐纣，丁侯不朝，丁姓始此。”

即周武王伐纣之时，就有了丁姓的诸侯。

但这位丁姓诸侯的详细情况，却没有更多的文字记载。

另一派则认为，丁卫红的祖上源自于姜子牙一族。

姜子牙是周朝的大功臣，儿子姜及死后，也被周王追谥为丁公，其子孙便以丁为姓，藉此缅怀先祖曾位尊丁公。

史书记载较为详细，《通志.氏族略.以次为氏》中说：“丁氏，姜姓，齐太公生於公，支孙以丁为氏。”

《元和姓纂》中说：“齐太公生於公，支孙以谥为姓。”

自从这一支丁姓问世之后，其散居的地盘最广，人数最多。

也就是说，千百年来，中国的丁姓大都源自这一世系。

这一系的主要发源地，在今山东济阳。

而丁卫红老家恰恰是山东济阳，祖上上溯若干代，都没离开过这片地区。

更有人考证出当年爱慕丁卫红的哈个老师修斯敦，说修斯敦后来进了中国科学院任研究员，也算人中龙了，丁卫红没和他牵手实属失策。

但另一派驳斥说，如果牵手，很可能两个人都耽于爱情，一事无成也未可知。

还有人考证出丁卫红的姐姐也都非常漂亮，而弟弟则兼有威武，像个男明星。

当然，乡间有人嘲讽“追星族”

闲得难受乃至吃饱了撑的才考证名人，怎奈，这样的议论挡不住追星族的脚步，他们回击说：“‘有钱难买俺愿意’。

俺想追谁的星是俺的爱好，碍着你蛋疼了？”

但有拥趸不意味着没有对立面。

某省一位副省长在报纸上公开发表文章，指出丁卫红的文章专讲社**暗面，属于“右派言论”

，在“思想倾向上问题严重”

，对丁卫红大张挞伐。

而且追随这种理论跟着摇旗呐喊者也不在少数。

学校里也责令丁卫红写出书面检查，在报纸上公开向社会道歉。

丁卫红毕竟年轻，一时间陷入迷茫。

对自己今后是不是有能力走文学之路产生了怀疑。

正苦闷间，她收到了退休多年的陈之谦教授的信函。

里面是工工整整的毛笔小楷，摘录了一段鲁迅的话：“……文艺家的话其实还是社会的话，他不过感觉灵敏，早感到早说出来（有时，他说得太早，连社会也反对他，也排轧他）。

譬如我们学兵式体操，行举枪礼，照规矩口令是‘举……枪’这般叫，一定要等‘枪’字令下，才可以举起。

有些人却是一听到‘举’字便举起来，叫口令的要罚他，说他做错。

文艺家在社会上正是这样；他说得早一点，大家都讨厌他。

政治家认定文学家是社会扰乱的煽动者，心想杀掉他，社会就可平安。