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斯托布开始关注大范围创伤事件发生后的利他主义增加,比如自然灾害、恐怖袭击、战争。
悲剧后的利他主义有个显著特征:受苦最深的,助人最多。
1989年,飓风“雨果”
袭击了美国东南部,遭受最严重损失的人,比那些损失轻微的人,为其他受害者提供了更多帮助。
9·11事件后,报告说最悲痛的那些美国人,奉献出最多的时间和金钱支持袭击的受难者。
从更大范围来讲,斯托布发现,生命中承受了很多创伤事件的人,更愿意做志愿者,或者在自然灾害后捐钱。
如果你将利他看作是对自我资源的损耗,这看起来就是令人疑惑的现象。
从这个观点来看,自我损失应该驱使我们保留能量,守住剩下的任何资源。
为什么苦难会让人热衷于服务呢?
答案看来存在于我们已经思考的事情当中:关怀引发勇气和希望。
如同我们看到的,帮助别人可以将恐惧转化为勇气,无力转化为乐观。
当生活很悲催的时候,照顾与友善行为对我们的生存更为关键。
当我们苦苦挣扎时,助人的本能发挥着重要作用,以阻止溃败反应。
溃败反应是对重复成为受害者产生的生理反应,会导致没胃口、社交孤立、抑郁,甚至自杀。
它的主要结果是使你灰心。
你失去动力、希望和与人交往的意愿。
你无法看到生命的意义,想不到能采取什么行动来改善状况。
不是每个创伤都会导致溃败反应——只有当你感觉被环境打败或遭到社群拒绝时,它才会产生。
换句话说,就是你认为无计可施,也没人会在乎的时候。
和听上去的一样恐怖,溃败反应是大自然清除你的方式,以避免你消耗公共资源。
和或战或逃及照顾与友善反应一样,溃败反应存在于每个社会种群。
但从进化论观点来看,它绝对是最后一招了。
因此,当开始失望的时候,我们需要某种本能来应对,即使无望的时候还能投入地生活。
那个本能就是照顾与友善反应,或者欧文·斯托布称为的“利他源于痛苦”
。
痛苦的时候帮助别人,就阻止了溃败的恶性循环。
就像9·11恐怖袭击时在世贸中心为救援人员提供食物的一位妇女说的那样:“我很骄傲能做点儿什么……这很奇怪,你特别想做些事情,然后发现,想做的就是帮助别人。”
研究发现了大量案例,助人能降低个人危机后的无助感。
以下是一些例子:
·自然灾害后的志愿者,报告说感觉更乐观,有力量,较少不安、生气和无助。
·配偶去世后,照顾他人能降低抑郁。
·自然灾害的幸存者,如果能立刻帮助他人,会较少得创伤后应激障碍。
·长期患病的人,成为病友的顾问,能缓解痛楚、无力感和抑郁,增强意义感。
·恐怖袭击的受害者,找到助人的方式,会降低幸存者内疚,找到更多意义。
·经历了致命疾病的人,做志愿者的话,会体验到更多希望,更大意义感,更少抑郁。
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