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二封禅泰山（第1页）

二、封禅泰山

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二圣临朝，武则天在大臣面前确立了和唐高宗并尊的地位，但是她还不满足，她还要在天下人面前树立威信。

怎么办呢？她已经从亲蚕、接见家乡父老等礼仪活动中尝到了甜头，她还要继续表演。

如果说以前武则天参加的各种典礼还主要是针对内外命妇和父老乡亲的话，这一次她的野心扩大了，她要在官僚乃至全天下的人面前展示自己。

她瞄上了中国古代最隆重的祭祀大典—封禅。

封禅是一种古代帝王祭祀天神、地祇的仪式，封为祭天，禅为祭地。

这个礼仪是先秦时代齐鲁地区的方士和儒生发明的，只有在天下一统、国泰民安的盛世才有资格举行，告功于天地，同时祈求天地进一步的保佑。

秦始皇统一天下后，积极学习齐鲁大地的礼乐文明，把这个礼仪纳入国家大典，而且提升为第一级的典礼，秦始皇也就成了第一位到泰山封禅的皇帝。

可是我们要知道，封禅得是在统治者文治武功都相当厉害的时候才能进行，要求特别高，所以虽然是第一级的典礼，但是历史上真正封禅的皇帝寥寥无几。

唐太宗在取得贞观之治的成就后曾经想要封禅，但是最终还是因为国力不足而作罢。

现在，大唐帝国在唐高宗和武皇后的治理之下稳步向前，疆域达到极盛，而且经济也快速发展，物阜民丰，一派丰衣足食的太平景象。

据史书记载：“是时频岁丰稔，米斗至五钱，豆麦不列于市。

议者以为古来帝王封禅，未有若斯之盛者也。”

一斗米才卖几文钱，而且社会治安良好。

政治上足可媲美贞观，经济上又比贞观时期富庶了很多。

在这种情况下，举行封禅大典并不为过。

高宗继位时就有大臣不断上表提封禅的事情，现在武则天又积极撺掇他：本朝各方面都超过贞观时代了，为什么不继承父皇的遗愿，去泰山封禅啊？唐高宗本来就是一个好表现的人，因为小时候不入唐太宗的法眼，留下了心理阴影，即位后一心想超越老爸，因此觉得武则天的提议太及时了，当下应允。

可是封禅作为国家最高级典礼，本来并没有皇后的事。

皇后顶多是随行人员，不能真正参与典礼。

但要是这个活动没有皇后的事，武则天这不白折腾了吗？武则天可不想只当观众，她要改造这个典礼，让自己也参与到这个典礼中来。

怎么改造呢？本来，封禅分为两部分内容，一是祭祀昊天上帝的封礼；二是祭祀皇地祇的禅礼。

其中祭祀昊天上帝的时候先皇配享，祭祀皇地祇的时候太后配享。

都是由皇帝首先献上祭品，称为初献，然后再由公卿接着献祭，叫作亚献，这是历朝历代的传统。

可是武则天不认可这个传统，她出来找碴儿了。

她说，禅礼为祭地之仪，由太后配享，彰显后土之德，也就是后妃的坤德，这样的典礼让公卿亚献非常不妥。