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见善如不及:努力做事才能发挥作用
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孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。
吾见其人矣,吾闻其语矣。
隐居以求其志,行义以达其道。
吾闻其语矣,未见其人也。”
这一段话讲的是孔子对于隐者的态度。
当时除了孔子这样努力干活、努力追求人生理想的人,也有一群人隐居在闹市之外。
“见善如不及”
:见到了善的行为,就好像怕自己赶不上一样,努力地去追寻,努力地去做事。
“见不善如探汤”
:“探汤”
就是把手伸到沸水里,烫到了肯定要抽手。
看到了不善的事,赶紧抽手,赶紧撤回来,赶紧回避。
“吾见其人矣,吾闻其语矣”
:我见过“见善如不及”
“见不善如探汤”
的人,也听过这样的言论。
接下来,孔子对比隐居于闹市之外的人,比如小小的看门人、荷(上艹下条)丈人、渡口摆渡人等。
“隐居以求其志”
:为了保全志向隐居起来。
“行义以达其道”
:努力地做符合义理的事情,来贯彻自己的主张。
孔子说,他听过这种人的言论,却没见过能做到的。
这里边隐含着孔子对于这些隐者的批评。
隐者看起来是要做到“隐居以求其志,行义以达其道”
的,但问题是孔子看到的隐士,就是在那儿隐居、旁观。
他有没有求其志?可能有,但世人并不知道。
他有没有行义以达其道?因为隐居起来,不去做事,人们就看不到他是否行义以达其道。
穷则独善其身,达则兼济天下。
孔子希望每一个人对社会都要做出一份贡献,困厄的时候你独善其身,最起码能够求其志,有地位和能力的时候要能够为社会做点事。
“行义以达其道”
是孔子追求的理想,但在孔子看来,那些退避、隐居的人很难做到。
孔子并没有说这种人不存在,不是说“这种人就是吹牛”
,他说的是他没见过这样的人。
凡是孔子说“我没见过这样的人”
,在我看来,是一种含有一丝幽默感的批评。
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