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敬事而信 带着敬畏心工作怀着同理心管理人（第3页）

，就是你要与团队之间、与臣民之间拥有共同的信仰和目标。

商鞅上台之后发起变法，为了取得百姓的支持，做的第一件事是在咸阳城的南门立了一根三丈高的柱子，说谁将柱子搬到北门去，就赏给谁黄金。

百姓听了都不当回事，因为这件事情太小了，怎么会真的给黄金呢？后来有个人抱着试试看的心态把柱子扛到北门，结果真的拿到了黄金。

商鞅这么做，就是为了和民众之间建立信任关系。

我最近读了一本很有意思的书，叫《东京传》，作者将东京的历史描述了一遍。

幕府将军时代过渡到明治维新时代的一段时间，朝代到了强弩之末，政府每天发布新政令，发到老百姓都觉得好笑，觉得太逗了，没人在乎。

于是，整个国家就陷入了无信。

朝令夕改，是一个国家的大忌。

公司也一样，如果老板说的话，大家都嘻嘻哈哈的，不放在心上，公司就没有向心力。

“节用而爱人”

也是重要的管理方式。

公司要做到节用，节用是讲经济，公司得有现金流保持良好的运转。

很多创业公司，创业之初风生水起，快速融资到几个亿，甚至十几个亿，后来却以更快的速度倒闭了。

为什么呢？就是因为没有节用。

起初觉得融资很容易，疯狂“砸钱”

，反正花光了可以继续融资。

结果等到还剩一个亿的时候，发现融不到新的资金了。

古罗马是如何消亡的？奢靡。

西班牙和葡萄牙的王朝是怎么消亡的？领导者筹集了很多钱，却全耗费在打仗上了，没有想如何钱生钱，所以逐渐没落，被荷兰和英国取代。

这都是历史上的教训。

爱人就是心中要有老百姓。

当你告诉一个领导人，要做到节用而爱人时，他可能会不以为意地说：“人当然重要，这有什么好强调的。”

但是，要让一个领导者从心底知道人很重要，是非常不容易的一件事。

中世纪之所以被称为“黑暗的中世纪”

，正是因为那时候，没有人认为人命重要。

大量的领导者都在草菅人命，动辄就将人施以火刑，或者用很多方法折磨人，甚至把折磨人作为一项公众娱乐。

人们深陷绝望，觉得活着还不如死去。

既然准备好要死，为了死后在天堂过得好一点，就花大量的钱去买赎罪券。

美国作家斯蒂芬·平克写过一部鸿篇巨制，叫《人性中的善良天使》。

书中用一系列的历史案例以及科学方法和数据表明，从古至今，人类虽然经历过无数暴力事件，但历史上的暴力是逐渐减少的。

读完这本书，我们就会明白人文主义的态度，我们能够理解，人的价值高于一切，人应该尊重他人的生命，这些自由的权利对于我们而言，是多么可贵！

孔子在两千多年前，优先提出“节用而爱人”

。

一个国家在发布政令时，要先想到老百姓会有什么感觉，否则，就会出现“何不食肉糜”