格格党

手机浏览器扫描二维码访问

事之以礼 有尺度才是真正的孝（第2页）

有很多人在理解这句话的时候，认为无违是“不要违反”

的意思，父母怎么说，我们就怎么做。

孔子的解释不是这样。

孔子说：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

不要违反礼节，这就叫作无违。

“生，事之以礼”

，指的是一个人要依据礼法，有原则地对待自己的父母。

关于如何对待父母，周朝有明确的礼法，但这并不表示要一切听父母的。

孔子认为，作为子女也要有自己的独立人格。

“死，葬之以礼”

，父母不在了，要葬之以礼。

葬之以礼，代表着一种节制。

当时的贵族，下葬时的陪葬品非常奢侈，常常用一些超规格的祭祀品，导致劳民伤财。

但是平民百姓如果因为贫穷而把父母的遗体随意处置，不安葬，也是过分的。

祭之以礼，指的是在祭祀的时候，也用符合礼仪的方式。

为什么孔子不对孟懿子讲这些？

因为季孙氏、孟孙氏、叔孙氏在鲁国当政后，经常会做很多越轨的事。

比如说“三家者以《雍》彻”

，他们在祭祀自己的祖先时，竟然将国家祭祀先祖的歌作为祭祀礼乐。

对于这些贵族而言，这合乎礼法吗？孔子认为这是非常过分的事，是可忍，孰不可忍，孔子甚至因此还骂过他们。

孔子的观点是，倘若真的想对祖先尽孝，就不要把祖先的地位抬得过高，给他们超出身份的待遇。

如果非得按照对待皇帝、君王的方式来祭祀自己的祖先，其实是给祖先抹黑。

孔夫子讲的第一种孝，就是无违，也就是不要违反礼节。

后文还有孔子讲“孝”

的内容。

面对不同的人，孔子对孝的定义并不一样。

从这里，我们也能看出孔子非常重要的一种教学方法——因材施教。