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八佾第三（第2页）

，有的人坏到极致，坏得毫无道理。

那孟子为什么还要坚持认为人性本善呢？王阳明解释说，如果你直面盗贼，骂他是个贼，他会因此跟你拼命，因为他在心底也知道做贼是不对的。

所以人性的底色是善。

梁漱溟先生解释得特别好：要把善理解成一个动态的东西。

每个人的内心都有向善的力量，这就是人性本善的含义。

可既然人性本善，为什么有人会做坏事呢？核心就在“忍”

上。

一个人能够做坏事，是因为他忍心去做坏事，忍心去看别人痛苦。

比如，一个婴儿匍匐向井，如果某个人在旁边只是看着，能够把心一横，忍住不管婴儿，他就做了坏事。

影视剧、小说里所描述的很多坏人，要做坏事之前都会把心一横。

什么叫把心一横？就是忍住向善的心，忍住和他人的共情，忍住去关心别人的想法，因为此刻的他认为利益更重要，面子更重要，地位更重要。

当一个人为了外在的东西把心一横时，坏事就发生了。

孔子说“是可忍也，孰不可忍也”

，也是异曲同工——连这样的事情，他都能够忍下心去做，那还有什么样的事是他不忍心去做的？

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

坏的事哪怕看上去很微小，但一点点做，一次一次去打破自己心里的底线，那么“忍心”

的力量就会变得越来越大。

先做一件不起眼的小坏事，接着做一件中等的坏事，再接着做一个更大的坏事。

这个世界上的坏人，不就是这样一步一步地道德滑坡，变得越来越糟糕的吗？

综上，“是可忍也，孰不可忍也”

准确的含义，并不是说我们要忍受与忍耐，而是我们要控制自己的内心，做一个“不忍心”

的人。

这是一个非常有力的开篇，第三篇大部分的内容，都是关于礼的探讨。