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志于道据于德依于仁游于艺 怎样看准一个人（第2页）

是熟悉的意思，一个人需要对道德体系非常清楚。

不了解什么是“德”

不重要，能够遵循“德”

的要求做事情才有意义。

目不识丁者不一定熟知“德”

的内涵、外延，但是不妨碍他们尊长爱幼、乐于助人。

所以我个人更认同第一种解释。

依于仁。

“仁者爱人”

，一个人的行事方法应该以仁作为依靠，这样才能利人惠己。

游于艺。

“游”

是广泛涉猎的意思，“艺”

是礼、乐、射、御、书、数等六艺，指要在礼法、音乐、射箭、驾车、读书、识数等技艺中不断地磨炼自己、提高自己。

人生得有趣味，不能只是谈仁义道德，还要将这一切付诸实践。

孟子讲“必有事焉”

，说的是人只有历经实践磨炼，才能看到自己的仁和德到底修炼到了什么样的程度。

孔子认为，做好这四件事便是正确的求学方向。

这对当下的生活有没有意义？我们看看当下社会的情形。

有的人志于钱财，目标是过上奢靡的生活；有的人据于法规，只要不犯法什么都可以干；有的人依于手段，只要手段强、有效果，不在乎仁义；有的人游于手机，沉迷于游戏。

如果一个人志于钱财、据于法规、依于手段、游于手机，生活就会变得很颓废。

没有高尚的追求，长此以往，与亲友、主流社会渐行渐远，幸福感会越来越低。