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班师回朝（第4页）

辽国国书内容如下：

维统和二十二年，岁次甲辰，十二月庚辰朔、十二日辛卯，大契丹皇帝谨致誓书于大宋皇帝阙下：共议戢兵，复论通好，兼承惠顾，特示誓书，云“以风土之宜，助军旅之费，每岁以绢二十万匹、银一十万两，更不差使臣专往北朝，只令三司差人般送至雄州交割。

沿边州军，各守疆界，两地人户，不得交侵。

或有盗贼逋逃，彼此无令停匿。

至于陇亩稼穑，南北勿纵惊骚。

所有两朝城池，并可依旧存守，淘壕完葺，一切如常，即不得创筑城隍，开拔河道。

誓书之外，各无所求，必务协同，庶存悠久。

自此保安黎献，慎守封陲，质于天地神祇，告于宗庙社稷，子孙共守，传之无穷，有渝此盟，不克享国。

昭昭天监，当共殛之”

。

孤虽不才，敢遵此约，谨当告于天地，誓之子孙，苟渝此盟，神明是殛。

专具谘述，不宣，谨白。

（58）

宋真宗大喜，设宴款待了丁振。

至此，澶渊之盟完美收官。

辽宋双方都得到了各自需要的国书，以后两国将以此国书为凭，互保和平。

交涉完最后的事宜，丁振便踏上了归途。

宋真宗让曹利用护送丁振到边境，保证其顺利回国。

（59）

李继昌回来之后，宋真宗便询问了许多契丹的制度和文化等“内核”

的东西。

宋真宗希望可以通过文化渗透的方式，改变辽国尚武的制度，逐渐与宋朝建立起长久的合盟关系。

李继昌告诉宋真宗，辽国这些年来已开始学习汉族礼仪，很多规章制度也都效仿中原之法，可辽国毕竟是草原上的民族，有他们自己的很多习俗，我们要想改变这些，短时间内没办法做到。

（60）

宋真宗对李继昌说，慢慢来吧，一切都得有个过程。

此时，宋真宗在澶州已经有些焦急。

他急着回京，但辽军是否出了宋境还不确定。

不久，宋真宗收到了跟随辽国大军的张凝等人的上书：辽军已经全部撤出宋朝境内，他们这些守将也都回到自己的岗位上去了。

（61）

宋真宗悬着的心，终于放了下来。

辽军全部撤出，宋朝的北方也就安稳了。

紧接着，宋真宗便与群臣商议回京之事。

但这时候，正好是懿德皇太后的忌日，宋真宗认为不能大搞班师回朝的仪式，以免招致非议，让人觉得他对懿德皇太后不敬。

（62）

但澶渊之盟这么重要的事情，不欢庆也不合礼仪。

宋真宗拿不定主意，只能求教那些懂礼仪的官员。

宋朝此时研究相关礼仪的人是龙图阁待制杜镐，此人是大儒，对各种礼仪制度都很熟悉。

但这个杜镐在几天前已经回到汴京，与王旦商议接待宋真宗班师回朝的事宜。

（63）

于是，宋真宗命人快马加鞭去请教杜镐。