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夏日午后,院子里的榆树上,唧鸟儿(蝉)拉长了一声声“唧——唧——”
的长鸣。
虽然声音很响亮,但是因为单调,并不吵人,反而是妈妈带着小弟弟、小妹妹在这有韵律声音中,安然地睡着午觉。
只有我一个人,在兴奋地等着李莲芳的到来——我们要玩小脚儿娘。
一放暑假,我就又做了几个新的小脚儿娘。
一根洋火棍、几块小小的碎花布做成的小脚儿娘,不知道为什么给我那么大的快乐。
老九霞的鞋盒,是小脚儿娘的家;鞋盒里的隔间、家具,也都是我用丹凤牌的洋火盒堆隔成的。
如果是床,上面就有我自己做的枕和被;如果是桌子,上面也有我剪的一块白布钩了花边的桌巾。
总之,这个小脚儿娘的家,一切都是照我的理想和兴趣,最要紧的,这是以我艺术的眼光做成的。
最让人兴奋的是,中午吃饭的时候,我准备了一个用厚纸折成的菜盘,放在坐凳我屁股旁边。
等爸爸一吃完饭放下筷子离开饭桌时,我的菜盘就上了桌。
我夹了炒豆芽儿、肉丝炒榨菜、白切肉,等等,装满一盘子。
当然,宋妈会在旁边瞪着我。
不管那些了,牙签也带上几根,好当筷子用。
李莲芳抱着她的鞋盒来了。
我们在阴凉的北屋套间里,展开了我们两家的来往。
掀开了两个鞋盒,各拿出自己的小脚儿娘来。
我用手捏着只有一条裤管脚和露出鞋尖的小脚儿娘,哆哆哆地走向李莲芳的鞋盒去,然后就是开门、让座、喝茶、吃东西、聊天儿。
事实上,这一切都是我俩在说话、在喝茶、在吃中午留下来的菜。
说的都是大人说的话,趣味无穷。
因为在这一时刻,我们变成了家庭主妇,一个家的主妇,可以主动、可以发挥,最重要的是不受制于大人。
解读
作家林海音的童年是在北京度过的,那时是民国时期,北京还叫“北平”
,所以这篇文章中有不少老北京的语言,比如把蝉叫作“唧鸟儿”
。
从文章中我们可以看出,“小脚儿娘”
是那时女孩子非常喜爱的一种游戏,有点像高级版的“过家家”
。
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