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“答腊鼓”
“鸡娄鼓”
“羯鼓”
,您听得头昏脑涨,反正知道这些都是用棍杖敲击发音的乐器就行了,区别就在于有高的,有矮的,有横的,有竖的,有圆桶状的,有两头粗中间细的,有放地上敲的,有挎身上边扭动边敲的……
胡姬们常用的乐器还有很多,以后再慢慢学。
下面来说几支中原的贵族官人们最喜欢的西域歌舞吧。
“San-sanMani”
,中原人一般写成汉名《善善摩尼》。
“san”
是你们当地人的常用口头语“好啊”
的意思,“摩尼”
则是宗教里的神、菩萨。
当时西域人大部分信奉佛教,也有不少粟特胡人信奉拜火教、摩尼教等。
《善善摩尼》算是佛教歌曲。
很有意思的是,现代新疆南部库车地区(古龟兹国所在地)还保存着一首古老的维吾尔歌曲,歌名也叫“San-sanManiSan”
,译成汉语为《你呀你,我心中的你》,还被收入了著名的《伊犁木卡姆》当中,有兴趣的可以找来听听哦。
《惜惜盐》,当地发音是“SaissiYakne”
,“Saissi”
是“世俗的、非宗教的”
意思,“Yakne”
则指曲调、歌曲,所以唐朝中原人喜欢的这曲《惜惜盐》,其实就是“民间歌曲”
的意思。
这曲子的风格也很接近南疆维吾尔族歌舞曲,乐谱后来一直流传到日本,保留至今。
这两首歌曲是以唱为主,下面再说三种最著名的西域舞蹈。
“胡旋舞”
,如果有人跳这种舞,您看了应该觉得不陌生,从小到大经常在电视里看见新疆姑娘急速旋转,彩裙和小辫子一起飞扬的那种舞蹈,就跟唐朝时候的“胡旋舞”
有直接继承关系,因为这种舞蹈的主要特点就是“疾转如风”
。
而且呢,“胡旋舞”
从西域传入中原的时候,一开始本来也是女子独舞的形式,后来才发展成男女都爱跳,还可以排练成多人集体舞,连安禄山那种体重300斤的死胖子捧着大肚也能团团转得像模像样。
正式演出的时候,你们这些“胡旋女”
一般穿着粉红色紧身宽袖上衣、轻纱长裙,穿红皮靴,披纱巾,佩戴珠玉锦带和各种首饰等,当你们滴溜溜原地转圈子的时候,衣裙、纱巾、佩戴都跟着飘动,非常好看。
旁边伴奏的乐队,则至少要有一对笛鼓、一架正鼓、一架和鼓与一对钹。
这些都是打击乐器,可见“胡旋舞”
就是一种节奏紧张欢快的“健舞”
了。
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