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帝未宠幸,上因赏月见之,姿色异常,帝爱幸之,因立为后。
乃知女子拜月,有自来矣。
旧传是夜月色明朗,则兔弄影而孕,生子必多。
海滨老蚌吐纳月影,则多产明珠。
比明年采珠捕兔者,卜此夕为验”
。
宋人中秋拜月所祈心愿,主要有三:读书人“愿早步蟾宫”
,科考高中;女孩子“愿貌似嫦娥”
;已婚夫妇愿多生贵子。
彻夜狂欢
中秋之夜,大人们在赏月,拜月,饮酒;小朋友呢,彻夜玩耍,嬉玩至天亮,“闾里儿童,连宵嬉戏,夜市骈阗,至于通晓”
(《东京梦华录》)。
如此佳节,户户欢庆,夜市当然要通宵营业。
周密《武林旧事》载:“御街如绒线、蜜煎、香铺,皆铺设货物,夸多竞好,谓之‘歇眼’。
灯烛华灿,竟夕乃止。”
《梦粱录》也载,“此夜天街卖买,直到五鼓,玩月游人,婆娑于市,至晚不绝。
盖金吾不禁故也”
。
放水灯
南宋江浙一带,还有中秋放灯的习俗。
与元宵节放花灯不一样,中秋放灯主要是放水灯,称为“一点红”
。
据《武林旧事》记载:“此夕,浙江放‘一点红’羊皮小水灯数十万盏,浮满水面,烂如繁星,有足观者。
或谓此乃江神所喜,非徒事观美也。”
吃月饼
中秋时节,各种应节时新食物也纷纷上市,“是时螯蟹新出。
石榴、榅勃、梨、枣、栗、孛萄、弄色枨橘,皆新上市”
(《东京梦华录》)。
那么,宋朝人过中秋节吃不吃月饼呢?或者说,宋朝时有没有月饼呢?当时有一种中秋时节上市的“小饼”
,名“月团”
。
苏轼一首咏小饼的小诗写道:“小饼如嚼月,中有酥和饴。
默品其滋味,相思泪沾巾。”
苏轼写诗之时,正是中秋前后。
从诗句“中有酥和饴”
中,我们可以知道宋朝小饼里面包有酥油、饴糖做成的馅,跟今天的月饼是差不多的。
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