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跟着宋人去旅游（第3页）

冬至节，“宴于大慈寺。

后一日，早宴金绳寺，晚宴大慈寺”

。

一位宋朝文人也记录了成都人倾城出游浣花溪的盛况：“成都之俗，以游乐相尚，而浣花为特盛。

每岁孟夏十有九日，都人士女，丽服靓妆，南出锦官门，稍折而东，行十里入梵安寺，罗拜冀国夫人祠下，退游杜子美故宅，遂泛舟浣花溪之百花潭，因名‘其游与其日’。

凡为是游者，架舟如屋，饰彩绘，连樯衔尾，**漾波间，箫鼓弦歌，喧闹而作。

其不能具舟者，依岸结棚，上下数里，以阅舟之往来。

成都之人，于他游观或不能皆出，至浣花则倾城皆往，里巷阗然。

自旁郡观者，虽负贩刍荛之人，至相与称贷，易资为一饱之具，以从事穷日之游。

府尹亦为之至潭上置酒高会，设水戏竞渡，尽众人之乐而后返。”

这样的旅游热情，恐怕除了宋朝的成都，再找不出第二处了。

成都每个月都有大型集市：正月灯市，二月花市，三月蚕市，四月锦市，五月扇市，六月香市，七月宝市，八月桂市，九月药市，十月酒市，十一月梅市，十二月桃符市。

这些定期的集市，实际上也演变成市民出游玩乐的狂欢节。

比如三月蚕市，一位宋朝诗人写道：“成都好，蚕市趁遨游。

夜放笙歌喧紫陌，春邀灯火上红楼，车马溢瀛洲。

　人散后，茧馆喜绸缪。

柳叶已绕烟黛细，桑条何似玉纤柔。

立马看风流。”

你看，分明就是一个“蚕丝文化旅游节”

嘛。

成都人爱游玩，这一生活方式还受到官府的支持与鼓励。

宋真宗时，曾有一名好事的官员上书皇帝，称“川、峡每春，州县聚游人货药，谓之药市，望令禁止之”

。

宋真宗说：“远方各从其俗，不可禁也。”

不但不禁，成都的官府还定期组织市民游乐，并为市民的出游提供各种便利：“凡太守岁时宴集，骑从杂沓，车服鲜华，倡优鼓吹，出入拥导，四方奇技，幻怪百变，序进于前，以从民乐。

岁率有期，谓之故事。”

每年春天，开放衙署园林，让百姓观赏，并在药市设置幕帘棚屋，供人观赏游览。

如果你穿越到宋朝，一定要去蜀地，看看成都人是怎么玩转一年四季十二个月的。

三、洛阳：游名园赏名花

西京洛阳你也不应该错过。

宋朝的洛阳，有两大名物最为出众：一是名园，一是牡丹。

宋人说，“洛阳古帝都，其人习于汉唐衣冠之遗俗，居家治园池，筑台榭，植草木，以为岁时游观之好”

，“贵家巨室园囿亭观之盛，实甲天下”

。

那么，洛阳到底有多少家园林呢？李格非（他是李清照的父亲）在他的《书洛阳名园记后》提到，“方唐贞观、开元之间，公卿贵戚开馆列第于东都者，号千有余邸”

。

唐时洛阳的园林多达千余家，后多数毁于五代战火，北宋时有所修复，名园仍数以百计。