格格党

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第一百一十五章 因镜（第2页）

顺目僧人从李已的沉默中读出了不同的情绪。

“太子如此做，跟武后又有什么区别呢？”

李已问道。

“区别？”

顺目僧人道，“区别在于我是正统，她要篡位，对待非常之人必要用非常之手段，兄长，我的做法有什么不妥吗？”

李已摇了摇头，叹道：“不像了，太子曾与王子安唱喝，共论仁义大道，何其的仁君气质，我所以愿意追随太子，也正是因为如此，但太子你知道吗？你的计划中，要牵扯进多少无辜人命？”

“难道我就不无辜吗！”

顺目僧人听罢，压抑的怒火猛然蹿起。

“我何罪之有！”

顺目僧人怒道，“武后大用酷吏，编织谶纬，用的都是旁门左道，我讲仁义之道，结果呢！

仁义之道从来都是粉饰太平的工具而已，隋文帝仁义，毒害自己的子孙，谋朝篡位，太宗仁义，弑兄杀弟，逼宫上位！

自古帝王圣贤皆都是从血淋淋中走出来的，兄长！

你告诉我，什么是仁义！”

“兄长是书生，太书生意气了。”

顺目僧人接着道，“用你的办法，恐怕要等到天荒地老，成大事者，岂能瞻前顾后，首鼠两端？”

“太子！

事有无奈与可奈之分。”

李已道，“可奈之时，不用无奈之道，隋文帝当时手握大权，如果他不篡位，幼帝成长必杀杨氏一族，太宗皇帝当时如若不弑兄杀弟，他就会被杀，这些都是无奈之道，从他们后来的所作所为看来，并非无仁无义，境况不同，手段就不同，太子你这么说是在刻舟求剑。”

“兄长你才是刻舟求剑！”

顺目僧人针锋而出，“你的主张，在历史上从未成功过，仁义终究只是理想，不可能实现的，早在春秋时代就被人摒弃了，兄长你还在大弹仁义之琴，这不是刻舟求剑是什么？”

“太子，你这是在诡辩。”

李已道，“我只是以仁义为追求，去尽可能地避免流血，时下局面其实有最优解，太子为何就这么心急呢？当年太宗皇帝诸子争夺帝位何其惨烈，最后高宗皇帝何以能胜出，靠的就是沉住气，把一步步走扎实了，怀仁心处世治天下，高宗皇帝之功，难道太子看不见吗？再说了，太子所言的帝王，他们所以成事，走的也是正道，而现在太子所为，实难算得上是正道啊！”

“处境不同，手法就不同，天下动乱之时用非常办法，而今天下大定，百姓求安，而太子要制造诡案，通过杀伐震慑天下，我以为不可取，自古以来，只要你做了的事情，就会被记录下来，何况一代帝王，太子要成尧舜美名，切不可做这些事情啊。”

李已言辞恳切道。

“我才不要什么尧舜美名。”

顺目僧人道，“我只知道弱肉强食，也只相信冰冷的刀剑，过去我一退再退，最终落得这么个下场，兄长，你知道我穿上这身僧袍时的感觉吗？那一刻，我真的想遁入空门，不问世事，但我心有不甘啊！”

顺目僧人此时表情扭曲，在朦胧的月光之下，再也忍不住情绪，捂住脸孔嚎啕大哭起来，恸哭之哀引得山间猿猴同时哭泣，层峦之间一声声猿鸣此起彼伏，听之令人心头哀伤发憷。

兰生公子深吸一口气，他是第一次见到这般的场景，此前他看到的太子，是那么的自信潇洒，而短短几年之后，竟变成了这样，此前兰生公子想致君尧舜，现在却有了功成身退之意，帝王之家是一个深不见底的漩涡，常人实在难以测度。

此时，李已想起了远在龟兹的妻子还有孩子，离开龟兹时，白观莲即将临盆，这一系列的变故也让兰生公子有了归隐之意，他想在结束所有事情之后，回到龟兹国，与白观莲还有孩子们安静地生活在一起。

山音止息，高大的顺目僧人搀扶着竹子重重地咳出一口血来，郁积在心中的仇恨就像是一个怨魂紧紧地攀附在他的背后。

顺目僧人将嘴角的血用力擦去，而后回头，深呼吸，恢复了往常的模样，与李已四目相对。

“既然先生已经有了安排，那便按先生说的去做。”

顺目僧人长息，“我愿意等。”

李已听得出来这是太子的妥协之辞，但兰生公子心中已经有了万全之策，因为他有信心让武后还政李氏，他要让太子清清白白地坐上大唐皇帝的位置，不能留下任何污点。

两人沉默良久，至于夜半，气氛稍稍放松，聊起了一些往事，李已仅仅只大顺目僧人一岁，当年顺目尚在潞王府的时候，初唐四杰之一的王勃为侍读，一时间，潞王府成了雅集之地，天资聪颖的李已也被高宗安排在了顺目僧人的身边。

“那时你被大家奉为神童，有小张良之美名，我平生常听某某过目不忘，但真正做到过目不忘的，还只有先生你。”

顺目僧人斜倚着翠竹坐下，“高宗皇帝亲试策论，你是引经据典，对答如流，那般场景我忘不了，人真的有天分之说，先生天分之高，世所罕见。”