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大都被曹操报复杀死。
曹操的生性多疑,在其死后也得到了体现。
传说在曹操安葬的那一天,邺城的所有城门全部打开,72具棺材,从东、西、南、北四个方向,同时从城门抬出。
从此,一个千古之谜也随之悬设:72疑冢哪座为真?
宋代诗人俞应符对曹操的这种行径甚为不齿,他在《漳河疑冢》一诗中,以厌恶的口气写道:
生前欺天绝汉统,死后欺人设疑冢。
人生用智死即休,何有余机到丘垄。
人言疑冢我不疑,我有一法告君知。
直须发尽冢七二,必有一冢藏君尸。
这位自作聪明的俞诗人,对曹操的性格和谋略还是不甚了解,如何知道曹操之尸就埋在了这72疑冢之内?焉知其不会埋入72冢之外乎?对此,鲁迅在《花边文学·清明时节》中曾这样说道:“相传曹操怕死后被人掘坟,造了七十二疑冢,令人无从下手。
于是后之诗人曰:‘遍掘七十二疑冢,必有一冢葬君尸。
’于是后人论者又曰:阿瞒老奸巨猾,安知其尸实不在此七十二冢之内乎?真是没有法子想。”
又说,“阿瞒虽是老奸巨猾,我想,疑冢之流倒未必安排的,不过古来的冢墓,却大抵被发掘者居多,冢中人的主名,的确者也很少,洛阳邙山,清末掘墓者极多,虽在名公巨卿的墓中,所得也大抵是一块志石和凌乱的陶器,大约并非原没有贵重的殉葬品,乃是早经有人掘过,拿走了,什么时候呢,无从知道。
总之是葬后至清末的偷掘那一天之间罢。”
曹操入葬后,盗墓者并没有被其“薄葬”
的标榜所迷惑,也没有因为疑冢之多望而却步。
但是,尽管他们费尽了心机,付出了大量的劳动,却连曹操的一根毫毛也未见到。
那么,曹操的尸骨到底埋于何处?
按照曹操留下的《终令》来看,曹操墓应在古邺城西门豹祠以西的地方,相当于今天河北临漳县三台村以西直到磁县境内的漳河沿岸。
这里为古墓地,其中丘垄星罗棋布,森然弥望,高者如山列列,低者如丘累累,这就是历史上传说的曹操72疑冢所在之处。
正如一首诗所写的那样:“漳河累累漳水头,如山七十二高丘。
正平只有坟三尺,千古安眠鹦鹉洲。”
72疑冢的传说,使后人无所适从。
史载,南宋诗人范成大于1170年曾在此下马,拜谒曹操陵。
但由于搞不清哪座是真正的曹操陵,只好在当地老百姓的指点下,对讲武城西侧的第一个疑冢进行了拜扫,但对于是否拜了真陵,他心里也没底。
面对星罗棋布的坟堆,他只能感叹道:“一棺何用冢如林,谁复如公负此心。”
后人的不断追寻以及追寻总是毫无结果,给72疑冢蒙上了一层神秘的色彩。
而当地老百姓有关疑冢的种种传说,更使疑冢越发显得神秘莫测。
据当地的老百姓说,讲武城一带的疑冢,在雷雨天常常会冒紫光。
还有的说,军阀混战年代,曾有东印度公司一个名叫胡赛米的古董商人,从郑州雇了一批民工,到临漳河的疑冢一座座掘开,企图找到曹操真墓,掘取财宝。
结果,民工挖了十几座墓,发现里面除土陶、瓦罐之类的东西外,一无所获。
当他们试图继续发掘时,关于洋人盗墓的消息传开了。
愤怒的当地群众手持刀斧,将胡赛米及其雇用的民工赶出了漳河。
还有一个传说,十分离奇。
清朝同治年间,当地有个自幼失去双亲的孤儿,名叫朱伢儿。
由于无依无靠,他只好以给地主家牧羊为生。
有一天,朱伢儿在讲武城东南的彭村打柴。
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