格格党

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卷七十三（第5页）

是岁，幽州刺史王雄使勇士韩龙刺杀鲜卑轲比能。

自是种落离散，互相侵伐，强者远遁，弱者请服，边陲遂安。

张掖柳谷口水溢涌，宝石负图，状象灵龟，立于川西，有石马七及凤皇、麒麟、白虎、牺牛、璜玦、八卦、列宿、孛彗之象，又有文曰“大讨曹”

。

诏书班天下，以为嘉瑞。

任令于绰连赍以问巨鹿张臶，臶密谓绰曰：“夫神以知来，不追已往，祥兆先见，而后废兴从之。

今汉已久亡，魏已得之，何所追兴祥兆乎！

此石，当今之变异而将来之符瑞也。”

帝使人以马易珠玑、悲翠、玳瑁于吴，吴主曰：“此皆孤所不用，而可以得马，孤何爱焉。”

皆以与之。

青龙四年丙辰，公元二三六年

春，吴人铸大钱，一当五百。

三月，吴张昭卒，年八十一。

昭容貌矜严，有威风，吴主以下，举邦惮之。

夏，四月，汉主至湔，登观阪，观汶水之流，旬日而还。

武都氐王符健请降于汉；其弟不从，将四百户来降。

五月，乙卯，乐平定侯董昭卒。

冬，十月，己卯，帝还洛阳宫。

甲申，有星孛于大辰，又勃于东方。

高堂隆上疏曰：“凡帝王徙都立邑，皆先定天地、社稷之位，敬恭以奉之。

将营宫室，则宗庙为先，厩库为次，居室为后。

今圜丘、方泽、南北郊、明堂、社稷神位未定，宗庙之制又未如礼，而崇饰居室，士民失业，外人咸云‘宫人之用与军国之费略齐’，民不堪命，皆有怨怒。

《书》曰：‘天聪明自我民聪明，天明畏自我民明威。

’言天之赏罚，随民言，顺民心也。

夫采椽、卑宫，唐、虞、大禹之所以垂皇风也；玉台、琼室，夏癸、商辛之所以犯昊天也。

今宫室过盛，天彗章灼，斯乃慈父恳切之训。

当崇孝子祗耸之礼，不宜有忽，以重天怒。”

隆数切谏，帝颇不悦。

侍中卢毓进曰：“臣闻君明则臣直，古之圣王惟恐不闻其过，此乃臣等所以不及隆也。”

帝乃解。

毓，植之子也。

十二月，癸巳，颍阴靖侯陈群卒。

群前后数陈得失，每上封事，辄削其草，时人及其子弟莫能知也。

论者或讥群居位拱默；正始中，诏撰群臣上书以为《名臣奏议》，朝士乃见群谏事，皆叹息焉。

袁子论曰：或云：“少府杨阜岂非忠臣哉！

见人主之非则勃然触之，与人言未尝不道。”

答曰：“夫仁者爱人，施之君谓之忠，施于亲谓之孝。

今为人臣，见人主失道，直诋其非而播扬其恶，可谓直士，未为忠臣也。

故司空陈群则不然，谈论终日，未尝言人主之非；书数十上，外人不知。

君子谓群于是乎长者矣。”