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卷八十一（第11页）

初，陈群以吏部不能审核天下之士，故令郡国各置中正，州置大中正，皆取本士之人任朝廷官，德充才盛者为之，使铨次等级以为九品，有言行修著则升之，道义亏缺则降之，吏部凭之以补授百官。

行之浸久，中正或非其人，奸敝日滋。

刘毅上疏曰：“今立中正，定九品，高下任意，荣辱在手，操人主之威福，夺天朝之权威，公无考校之负，私无告讦之忌，用心百态，营求万端，廉让之风灭，争讼之俗成，臣窃为圣朝耻之！

盖中正之设，于损政之道有八；高下逐强弱，是非随兴衰，一人之身，旬日异状，上品无寒门，下品无势族，一也。

置州都者，本取州里清议咸所归服，将以镇异同，一言议也。

今重其任而轻其人，使驳违之论横于州里，嫌仇之隙结于大臣，二也。

本立格之体，为九品者，谓才德有优劣，伦辈有首尾也。

今乃使优劣易地，首尾倒错，三也。

陛下赏善罚恶，无不裁之以法，独置中正，委以一国之重，曾无赏罚之防，又禁人不得诉讼，使之纵横任意，无所顾惮，诸受枉者，抱怨积直，不获上闻，四也。

一国之士，多者千数，或流徙异邦，或取给殊方，面犹不识，况尽其才！

而中正知与不知，皆当品状，采誉于台府，纳毁于流言，任己则有不识之蔽，听受则有彼此之偏，五也。

凡求人才者，欲以治民也，今当官著效者或附卑品，在官无绩者更获高叙，是为抑功实而隆空名，长浮华而废考绩，六也。

凡官不同人，事不同能。

今不状其才之所宜而但第为九品，以品取人，或非才能之所长，以状取人，则为本品之所限，徒结白论而品状相妨，七也。

九品所下不彰其罪，所上不列其善，各任爱憎，以植其私，天下之人焉得不懈德行而锐人事，八也。

由此论之，职名中正，实为奸府；事名九品，而有八损。

古今之失，莫大于此！

愚臣以为宜罢中正，除九品，弃魏氏之敝法，更立一代之美制。”

太尉汝南王亮、司空卫瓘亦上疏曰：“魏氏承丧乱之后，人士流移，考详无地，故立九品之制，粗且为一时选用之本耳。

今九域同规，大化方始，臣等以为宜皆**除末法，咸用土断，自公卿以下，以所居为正，无复县客，远属异土，尽除中正九品之制，使举善进才，各由乡论，则华竞自息，各求于己矣。”

始平王文学江夏李重上疏，以为：“九品既除，宜先开移徙，听相并就，则土断之实行矣。”

帝虽善其言而终不能改也。

冬，十二月，庚午，大赦。

闰月，当阳成侯杜预卒。

是岁，塞外匈奴胡太阿厚帅部落二万九千三百人来降，帝处之塞内西河。

罢宁州入益州，置南夷校尉以护之。

太康六年乙巳，公元二八五年

春，正月，尚书左仆射刘毅致仕，寻卒。

戊辰，以王浑为尚书左仆射，浑子济为侍中。

浑主者处事不当，济明法绳之。

济从兄佑，素与济不协，因毁济不能容其父，帝由是疏济，后坐事免官。

济性豪侈，帝谓侍中和峤曰：“我将骂济而后官之，如何？”

峤曰：“济俊爽，恐不可屈。”

帝乃召济，切让之，既而曰：“颇知愧不？”

济曰：“‘尺布’、‘斗粟’之谣，常为陛下愧之。

他人能令亲者疏，臣不能令亲者亲，以此愧陛下耳。”

帝默然。

峤，治之孙也。