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卷一百九十七（第4页）

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丁巳，诏太子知左、右屯营兵马事，其大将军以下并受处分。

薛延陀真珠可汗使其侄突利设来纳币，献马五万匹，牛、橐驼万头，羊十万口。

庚申，突利设献馔，上御相思殿，大飨群臣，设十部乐，突利设再拜上寿，赐赉甚厚。

契苾何力上言：“薛延陀不可与昏。”

上曰：“吾已许之矣，岂可为天子而食言乎！”

何力对曰：“臣非欲陛下遽绝之也，愿且迁延其事。

臣闻古有亲迎之礼，若敕夷男使亲迎，虽不至京师，亦应至灵州；彼必不敢来，则绝之有名矣。

夷男性刚戾，既不成昏，其下复携贰，不过一二年必病死，二争立，则可以坐制之矣！”

上从之，乃征真珠可汁使亲迎，仍发诏将幸灵州与之会。

真珠大喜，欲诣灵州，其臣谏曰：“脱为所留，悔之无及！”

真珠曰：“吾闻唐天子有圣德，我得身往见之，死无所恨，且漠北必当有主。

我行决矣，勿复多言！”

上发使三道，受其所献杂蓄。

薛延陀先天库厩，真珠调敛诸部，往返万里，道涉沙碛，无水草，耗死将半，失期不至。

议者或以为聘财未备而与为昏，将使戎狄轻中国，上乃下诏绝其昏，停幸灵州，追还三使。

褚遂良上疏，以为：“薛延陀本一俟斤，陛下**平沙塞，万里萧条，馀寇奔波，须有酋长，玺书鼓纛，立为可汗。

比者复降鸿私，许其姻媾，西告吐蕃，北谕思摩，中国童幼，靡不知之。

御幸北门，受其献食，群臣四夷，宴乐终日。

咸言陛下欲安百姓，不爱一女，凡在含生，孰不怀德。

今一朝生进退之意，有改悔之心，臣为国家惜兹声听；所顾甚少，所失殊多，嫌隙既生，必构边患。

彼国蓄见欺之怒，此民怀负约之惭，恐非所以服远人、训戎士也。

陛下君临天下十有七载，以仁恩结庶类，以信义抚戎夷，莫不欣然，负之无力，何惜不使有始有卒乎！

夫龙沙以北，部落无算，中国诛之，终不能尽，当怀之以德，使为恶者在夷不在华，失信者在彼不在此，则尧、舜、禹、汤不及陛下远矣！”

上不听。

是时，群臣多言：“国家既许其昏，受其聘币，不可失信戎狄，更生边患。”

上曰：“卿曹皆知古而不知今。

昔汉初匈奴强，中国弱，故饰子女、捐金絮以饵之，得事之宜。

今中国强，戎狄弱，以我徒兵一千，可击胡骑数万。

薛延陀所以匍匐稽颡，惟我所欲，不敢骄慢者，以新为君长，杂姓非其种族，欲假中国之势以威服之耳。

彼同罗、仆骨、回纥等十馀部，兵各数万，并力攻之，立可破灭，所以不敢发者，畏中国所立故也。

今以女妻之，彼自恃大国之婿，杂姓谁敢不服！

戎狄人面兽心，一旦微不得意，必反噬为害。

今吾绝其昏，杀其礼，杂姓知我弃之，不日将瓜剖之矣，卿曹第志之。”

臣光曰：孔子称去食、去兵，不可去信。

唐太宗审知薛延陀不可妻，则初勿许其昏可也；既许之矣，乃复恃强弃信而绝之，虽灭薛延陀，犹可羞也。