格格党

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卷二百三十四（第11页）

行法乃暂使左迂，念材而渐加进叙，又知复用，谁不增修！

何忧乎乱常，何患乎蓄憾！

如或以其贬黜，便谓奸凶，恒处防闲之中，长从摈弃之例，则是悔过者无由自补，蕴才者终不见伸。

凡人之情，穷则思变，含凄贪乱，或起于兹。

今若所移不过三五百里，则有疆域不离于本道，风土反恶于旧州，徒有徙家之劳，是增移配之扰。

又，当今郡府，多有军兵，所在封疆，少无馆驿，示人疑虑，体又非弘。

乞更赐裁审。”

上性猜忌，不委任臣下，官无大小，必自选而用之，宰相进拟，少所称可；及群臣一有谴责，往往终身不复收用；好以辩给取人，不得敦实之士；艰于进用，群材滞淹。

贽上奏谏，其略曰：“夫登进以懋庸，黜退以惩过，二者迭用，理如循环。

进而有过则示惩，惩而改修则复进，既不废法，亦无弃人，虽纤介必惩而用材不匮。

故能使黜退者克励以求复，登进者警饬而恪居，上无滞疑，下无蓄怨。”

又曰：“明主不以辞尽人，不以意选士，如或好善而不择所用，悦言而不验所行，进退随爱憎之情，离合系异同之趣，是由舍绳墨而意裁曲直，弃权衡而手揣重轻，虽甚精微，不能无谬。”

又曰：“中人以上，迭有所长，苟区别得宜，付授当器，各适其性，各宣其能，及乎合以成功，亦与全才无异。

但在明鉴大度，御之有道而已。”

又曰：“以一言称惬为能而不核虚实，以一事违忤为咎而不考忠邪，其称惬则付任逾涯，不思其所不及，其违忤则罪责过当，不恕其所不能，是以职司之内无成功，君臣之际无定分。”

上不听。

贽又请均节财赋，凡六条：

其一，论两税之弊，其略曰：“旧制赋役之法，曰租、调、庸。

丁男一人受田百亩、岁输粟二石，谓之租。

每户各随土宜出绢若绫若絡共二丈，绵三两，不蚕之土输布二丈五尺，麻三斤，谓之调。

每丁岁役，则收其庸，日准绢三尺，谓之庸。

天下为家，法制均一，虽欲转徙，莫容其奸，故人无摇心而事有定制。

及羯胡乱华，兆庶云扰，版图堕于避地，赋法坏于奉军。

建中之初，再造百度，执事者知弊之宜革而所作兼失其原，知简之可从而所操不得其要。

凡欲拯其弊，须穷致弊之由，时弊则但理其时，法弊则全革其法，所为必当，其悔乃亡。

兵兴以来，供亿无度，此乃时弊，非法弊也。

而遽更租、庸、调法，分遣使者，搜擿郡邑，校验簿书，每州取大历中一年科率最多者以为两税定额。

夫财之所生，必因人力，故先王之制赋入，必以丁夫为本。

不以务穑增其税，不以辍稼减其租，则播种多；不以殖产厚其征，不以流寓免其调，则地著固；不以饬励重其役，不以窳怠蠲其庸，则功力勤。

如是，故人安其居，尽其力矣。

两税之立，惟以资产为宗，不以丁身为本。

曾不寤资产之中，有藏于襟怀囊箧，物虽贵而人莫能窥；其积于场圃囷仓，直虽轻而众以为富流通蕃息之货，数虽寡而计日收赢；有庐舍器用之资，价虽高而终岁无利。

如此之比，其流实繁，一概计估算缗，宜其失平长伪。

由是务轻资而乐转徙者，恒脱于徭税；敦本业而树居产者，每困于征求。

此乃诱之为奸，驱之避役，力用不得不弛，赋入不得不阙。

复以创制之首，不务齐平，供应有烦简之殊，牧守有能否之异，所在徭赋，轻重相悬，所遣使臣，意见各异，计奏一定，有加无除。

又大历中供军、进奉之类，既收入两税，今于两税之外，复又并存，望稍行均减，以救凋残。”

其二，请二税以布帛为额，不计钱数。

其略曰：“凡国之赋税，必量人之力，任土之宜，故所入者惟布、麻、缯、纩与百谷而已。