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欧阳修归田录壹(参考宋史贰捌壹寇准传,及陆游「烛泪成堆又一时」之句。
)云:
邓州花蜡烛名著天下,虽京师不能造。
相传云是寇莱公烛法。
公尝知邓州,而自少年富贵,不点油灯。
尤好夜宴剧饮,虽寝室亦然烛达旦。
每罢官去后,人至官舍,见溷厕间烛泪在地,往往成堆。
杜祁公为人清俭,在官未尝然官烛。
油灯一炷,荧然欲灭,与客相对,清谈而已。
夫富贵人烧蜡烛而不点油灯,自昔已然。
北宋时又有寇平仲一段故事,宜乎邵氏以此笑乐天也。
考乐天之作长恨歌在其任翰林学士以前,宫禁夜间情状,自有所未悉,固不必为之讳辨。
惟白氏长庆集壹肆禁中夜作书与元九云:
心绪万端书两纸,欲封重读意迟迟。
五声钟漏初鸣后,一点窗灯欲灭时。
此诗实作于元和五年乐天适任翰林学士之时,而禁中乃点油灯,殆文学侍从之臣止宿之室,亦稍从朴俭耶?(参刘文典先生群书斠补。
)至上皇夜起,独自挑灯,则玄宗虽幽禁极凄凉之景境,谅或不至于是。
文人描写,每易过情,斯固无足怪也。
歌云:
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
寅恪案:太平广记贰伍壹诙谐类张祜条(参孟棨本事诗嘲戏类。
)云:
[张祜]曰,祜亦尝记得舍人目莲变。
白曰,何也?曰,上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见,非目莲变何邪?(出摭言。
)
此虽一时文人戏谑之语,无关典据,以其涉及此诗,因并附录之,藉供好事者之谈助,且可取与敦煌发见之目莲变文写本印证也。
歌云:
中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
杨太真外传上云:
[开元]二十八年十月,玄宗幸温泉宫,使高力士取杨氏女于寿邸,度为女道士,号太真,住内太真宫。
寅恪案:此有二问题,即长安禁中是否实有太真宫,及太真二字本由何得名,是也。
考唐会要壹玖仪坤庙条略云:
先天元年十月六日,祔昭成肃明二皇后于仪坤庙。
(庙在亲仁里。
)
开元四年十一月十六日,昭成皇后祔于太庙。
至八月九日敕,肃明皇后,依前仪坤庙安置。
于是迁昭成皇后神主祔于睿宗之室,惟留肃明皇后神主于仪坤庙。
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