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卖炭翁（第1页）

卖炭翁

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此篇小序云：

苦宫市也。

盖宫市者，乃贞元末年最为病民之政，宜乐天新乐府中有此一篇。

且其事又为乐天所得亲有见闻者，故此篇之摹写，极生动之致也。

关于宫市事，史籍所载颇多，兹择录数条以供读乐天此篇者之参证。

昌黎先生集外集陆顺宗实录壹略云：

上（顺宗）在东宫，尝与诸侍读并［王］叔文论政，至宫市事。

上曰，寡人方欲极言之。

众皆称赞，独叔文无言。

既退，上独留叔文。

谓曰，向者君奚独无言，岂有意邪？叔文曰，太子职当侍膳问安，不宜言外事。

陛下（德宗）在位久，如疑大子收人心，何以自解？上大惊，因泣曰，非先生，寡人无以知此。

遂大爱幸。

寅恪案：当日皇位之继承决于内庭之阉竖，（详拙着唐代政治史述论稿中篇。

）而宫市之弊害则由宦官所造成。

顺宗在东宫时，所以不宜极论宫市者，亦在于此，不仅以其有收人心之嫌也。

同集柒顺宗实录贰略云：

旧事，宫中有要，市外物，令官吏主之。

与人为市，随给其直。

贞元末，以宦者为使，抑买人物，稍不如本估。

末年不复行文书，置白望数百人于两市并要閙坊，阅人所卖物，但称宫市，即敛手付与，真伪不复可辨，无敢问所从来，其（其疑当作与。

）论价之高下者，率用百钱物，买人直数千钱物，仍索进奉门户并脚价钱。

将物诣市，至有空手而归者。

名为宫市，而实夺之。

尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者称宫市取之，才与绢数尺。

又就索门户，仍邀以驴送至内。

农夫涕泣，以所得绢付之，不肯受。

曰，须汝驴送柴至内。

农夫曰，我有父母妻子，待此然后食。

今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已。

遂殴宦者，街吏擒以闻。

诏黜此宦者，而赐农夫绢十匹，然宫市亦不为之改易。

寅恪案：此篇所咏，即是此事。

退之之史，即乐天诗之注脚也。

旧唐书壹陆拾韩愈传（新唐书壹柒陆韩愈传同。