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第贰期02（第10页）

「倚楼」之「萧郎」，指卧子。

人去楼空之感，为舒章此诗之主旨。

若非推定舒章作诗之时间及此楼所在之地点，则舒章诗意不能明矣。

复检陈忠裕全集玖湘真阁集，崇祯十一年仲冬所作「拟古三首，别李氏［雯］也」之后，有「萧史曲」一篇。

其意旨殊为隐晦。

但人去楼空之感，则甚明显。

故颇有为河东君而作之可能。

盖舒章于崇祯八年秋深赋「题内家杨氏楼」一诗之际，在杨已去不久，陈尚往来陆氏南园，徐氏别墅之时。

至崇祯十一年，则杨固早已离去南楼，陈虽屡借寓南园，而南楼则久空矣。

斯「萧史曲」所以有「一朝携手去，此地空高台」之句耶？又同书壹肆湘真阁集载「戊寅七夕病中」五律一首，亦似为河东君而作者。

今得见戊寅草，首载卧子一序。

其中作品止于崇祯十一年秋间。

据此可以推知卧子于此时尚绻恋不忘河东君如此。

则崇祯十一年为河东君作「萧史曲」，涉及此楼，亦不足怪矣。

复次，今检蓼斋集叁拾有「闻一姬为友人所苦，作诗解围。

」七绝一首云：

高唐即在楚西偏。

（寅恪案，「西偏」之语，可参上引云间地宅志「西有生生庵别墅」句。

）暮暮朝朝亦偶然。

但使君王留意住，飞云更落阿谁边。

诗中之「飞云」，岂即「阿云」耶？但此「友人」，究不知谁指，颇有为卧子之可能。

姑附记于此，以俟更考。

崇祯八年乙亥春间，陈杨两人之关系，已如上所考定。

兹有一疑问，即顾云美「河东君传」所谓「适云间孝廉为妾」之语。

卧子为崇祯三年庚午举人，十年丁丑进士。

历官刑部主事，惠州绍兴推官，兵科给事中，兵部右侍郎兼翰林学士。

何以仅称之为「云间孝廉」，而不以其他官名称之耶？应之曰，云美之以「孝廉」目卧子者，盖谓河东君「为妾」，实即「外妇」之时，卧子之资格身份实为举人，而非进士及其他诸职也。

此点云美既所以为河东君及卧子讳，又标明其关系之时代性。

斯固为云美之史笔，亦足证此关系发生于卧子为举人时，即崇祯三年庚午至十年丁丑之时期，此八年之间，唯有崇祯八年乙亥春季最为适合。

故「云间孝廉」之为卧子，可以无疑也。

抑更有可论者，观卧子所自述崇祯八年春读书南园，虽号称与徐暗公孚远李舒章雯周勒卣立勋陆文孙庆曾（寅恪案，陈忠裕全集壹陆平露堂集「送陆文孙省试金陵」诗附考证引复社姓氏录云：「陆庆曾字文孙。

」）几社诸名士共为制科业，间亦有事吟咏。

其实乃如陆氏所言「饮酒赋诗，扩落而无所覊，方与古之放言之士，鄙章句，废畦町，岸然为跃冶者，以自异于世。

」又娄县志谓「崇祯间几社诸子每就是园（寅恪案，指南园。

）?集」。

由是推之，几社诸名流之?集于南园，其所为所言，关涉制科业者，实居最少部分。

其大部分则为饮酒赋诗，放诞不覊之行动。

当时党社名士颇自比于东汉甘陵南北部诸贤。

其所谈论研讨者，亦不止于纸上之空文，必更涉及当时政治实际之问题。