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第叁期02（第8页）

香若有情尚依旧。

但令君心识故人，绮窗何必长相守。

寅恪案，卧子此篇为河东君而作，自不待言。

其以「长相思」为题者，盖取义于李太白「长相思」乐府之名。

（见全唐诗第叁函李白贰。

）太白此篇有「美人如花隔云端」之句，内含河东君之名号，（可参第贰章所论。

）用意双关，读者不可以通常拟古之作目之。

兹特为拈出，使知卧子精思高才殊非当时文士所能企及也。

诗中「美人今在秋风裏」之句，足证其为秋间所作。

又此首后第叁首为「上巳行」，第肆首为「悲济南」。

据「悲济南」诗后附考证云：「崇祯十二年大兵克济南。

」则「上巳行」为崇祯十二年春间所作，而「长相思」为十一年秋间所作也。

此诗后段自「劝君莫向梦中行」至篇末，皆美人所写红霞之文。

「红霞」者，即温飞卿「偶题」诗中「欲将红锦段，因梦寄江淹」之「红锦段」。

（可参第叁章论宋征璧秋塘曲「因梦向愁红锦段」句及卧子吴阊口号第拾首「枉恨明珠入梦迟」句。

）而接受河东君所寄「红锦段」之「江淹」，非他人，乃卧子也。

「紫鳞」者，传递此红霞之人。

此人未知何故，不肯作寄书邮。

岂有所顾忌，不欲预人家事耶？卧子「乘风到玉京」及「海天」「琼楼」之语，实本之东坡水调歌头「丙辰中秋作兼怀子由」词，「明月几时有，把酒问青天」一阕。

故卧子诗中「但令」以下之意，即东坡词中「但愿」以下之旨。

然则苏陈词诗之构思用语，亦无不相同也。

前论几社名士虽薄宋诗，却喜宋词。

观卧子此诗全从苏词转出，可为一证。

细玩「美人」一辞，即指河东君。

「劝君」之「君」，即指卧子。

书中之意，盖劝卧子，不必汲汲仕进，假使得臻高位，亦不为诸权要所容。

「海天崎岖」殊切合崇祯朝宦途险巇之情势。

观明思宗一朝，宰相得罪者之多可知矣。

最后四句意谓「人之相知，贵相知心」。

卧子既是其知己，则自不必相守而不去也。

至「故人」一语，实用玉台新咏壹「上山采蘼芜」诗中「故人工织素」之界说，乃指女性而言，即河东君书中取以自况者。

此可与前引卧子满庭芳词「故人」之语相参较也。

河东君此书，其用意遣辞，甚为奇妙。

若「何必长相守」之旨，则愿其离，而不愿其合，虽似反乎常情，而深爱至痛，尤有出人意表者。

取较崔莺莺致张生书，止作「始乱终弃」，儿女恩怨寻常之语者，更进入一新境界。

非河东君之书，不能有此奇意。

非卧子之诗，不能传此奇情。

由此言之，陈杨之关系，与钱柳之因缘，一离一合，甚不相同。