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第壹期003（第15页）

其始尚留舟次，故孟阳诗题云：「庚辰十二月二日虞山舟次值河东君。

」而牧斋诗题云：「是日（指庚辰十二月二日。

）我闻室落成，延河东君居之。

」此诗第肆句又云：「绿窗还似木兰舟。

」然则河东君之访牧斋，其先尚居虞山舟次，后始迁入牧斋家中，首尾经过时日，明白可以考见者若是。

后来载记涉及此事，往往失实，兹略征最初最要之材料如此。

其他歧异之说，概不多及，以其辨不胜辨故也。

复次，河东君之访半野堂，在此之前，实已预有接洽，并非冒昧之举，俟后详论。

其「幅巾弓鞵，着男子服」者，不仅由于好奇标异，放诞风流之故。

盖亦由当时社会风俗之拘限，若竟以女子之装束往谒，或为候补宰相之当关所拒绝，有以致之也。

其所以虽着男子之「幅巾」，而仍露女子之「弓鞵」者，殆因当时风尚，女子以大足为奇丑。

故意表示其非如蒲松龄聊斋志异所谓「莲船盈尺」之状耶？自顾云美作图征咏之后，（此图今藏沈阳故宫博物馆。

余可参范锴华笑庼杂笔壹「河东君访半野堂小影图传并题诗跋五则」。

）继续摹写者，颇亦不少。

惜寅恪未得全见。

惟神州国光社影印余秋室白描柳如是小像最为世所称道。

蓉裳善画美人，有「余美人」之目，（见秦祖永续桐阴论画等。

）竟坐是不得为状头。

（见蒋宝龄墨林今话柒。

）此小像不知是何年所作。

以意揣之，当在秋室乾隆丙戌殿试以后。

然则「余美人」之未能中状元，此小像实不任其咎也。

又「美人」本为河东君之号，以「余美人」而画「杨美人」，可称双美矣。

因戏题三诗，附载于后，以博好事者一笑。

诗云：

弓鞵逢掖访江潭。

奇服何妨戏作男。

咏柳风流人第一，（河东君金明池咏寒柳词有句云：「念畴昔风流，暗伤如许。

」非用谢道韫咏絮事。

）画眉时候月初三。

（河东君于崇祯十三年十二月二日入居牧斋新建之我闻室。

李笠翁「意中缘」剧中，黄天监以「画眉」为「画梅」。

若从其言，则属对更工切矣。

一笑！

）东山小草今休比，南国名花老再探。

（牧斋于万历三十八年庚戌廷试以第三人及第，时年二十九岁。

至崇祯十三年庚辰遇河东君时，年已五十九岁矣。

）好影育长终脉脉，（见世说新语纰漏类。

）兴亡遗恨向谁谈。