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第壹期004（第5页）

兹卷中有「牧翁」印，有「钱受之」印，有「女史」印。

其为柳如是所藏无疑。

「惜玉怜香」一印，殆亦东涧所钤者。

卷中又有墨笔校勘，笔势秀媚。

识者指为柳书。

余未敢定也。

要之，书经名人所藏，图章手迹倍觉古香。

宜梦华之视为珍宝矣。

先是，曾影钞一本，与余易书。

但重其为元刻，而其余为古书生色者，莫得而知。

今展读一过，实餍我欲。

虽多金，又奚惜耶？书仅五十一番，相易之价，亦合五十一番。

惜书之癖，毋乃太过。

命工重装，并志缘起。

嘉庆十有四年己巳正月二十有八日雨窗识。

复翁。

又云：

越岁辛未中春廿有二日，钱唐陈曼生偕其弟云伯，同过余斋。

出此相示。

因云伯去年曾摄常熟邑篆，有修柳如是墓一事。

于河东君手迹，亦有见者。

兹以校字证之。

云伯以为然。

当不谬也。

复翁记。

牧斋跋元钞本乐府新编阳春白雪（见杨绍和楹书隅录续编肆。

）云：

惠香阁藏元人旧钞本阳春白雪十卷。

依元刊本校录一过，分注于下。

丙子二月花朝，牧翁。

寅恪案，崇祯十五年春间，牧斋所作诗中有涉及惠香之事，甚可注意。

但河东君适牧斋后之患病问题，俟下文详述，今暂不论。

兹所欲言者，即惠香究为何人及与河东君之关系也。

何黄二氏均以惠香阁为河东君所居及认惠香与河东君为一人，殊为谬妄。

观牧斋自题其所校录阳春白雪之年月，可知至迟在崇祯九年丙子二月花朝日，牧斋已与惠香阁之名发生关系。

然则此女性之惠香，其名初见于崇祯十三年庚辰冬间，复见于十五年壬午春季，皆在丙子花朝四年或六年之后。

将如何解释此疑问耶？鄙意一为先有人之名，后有建筑物之名。

建筑物因人得名，如牧斋以河东君名是字如是，别号我闻居士之故，因名其所居曰我闻室，即是其例。

（参前论蒋氏旧藏河东君山水画册。